苏教版高中语文必修文言虚词也.doc

苏教版高中语文必修文言虚词也 必修一 （一）劝学（荀子） 虽有槁暴，不复挺者， 輮使之然也。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 登高而招，臂非加长也，而见 者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟辑者，非能水也，而绝江河。 君子生非异也，善假于物也。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮 黄泉，用心一也。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （二）师说（韩愈） 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。 惑而不从师，其为惑也终不 解矣。 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之； 生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 是故无贵无贱，无长无 少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！ 古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉； 今之众人， 其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！ 彼 童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 彼与彼年相若也，道相似也。 今其智乃反不能及，其可怪也欤！  （三）赤壁赋（苏轼） 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？” 方其破荆州，下江陵，顺流而东也， 舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固 一世之雄也，而今安在哉！ 　逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！ 目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。” 　　 （四）始得西山宴游记（柳宗元） 其隙也，则施施而行，漫漫而游。 以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未 始知西山之怪特。 　　故为之文以志。是岁，元和四年也。 必修二 （五）六国论（苏洵） 赂秦而力亏，破灭之道也。 故曰：弊在赂秦也。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也。 是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。 洎牧以谗 诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。 以事秦之心礼天下之奇才；并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。 （六）阿房宫赋（杜牧） 明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳 晓鬟也； 渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。 雷霆乍惊，宫车过也； 辘辘远听，杳不知其所之也。 嗟乎！一人之心，千万人之心也。 灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。 使秦复爱 六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也。 后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 必修三 （七）指南录后序（文天祥） 国事至此，予不得爱身，意北亦尚可以口舌动也。 予分当引决，然而隐忍以行。昔人云： “将以有为也。” 呜呼！死生，昼夜事也。 呜呼！予之生也幸，而幸生也何为？ 请罪于先人之墓，生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也； 所谓鞠躬尽力，死而后已，亦义也。 向也使予委骨于草莽，予虽浩 然无所愧作， （八）五人墓碑记（张溥） 五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。 独五人之皦皦，何也？ 是时以大中丞抚吴者，为魏之私人，周公之逮所由使也。 即今之傫然在墓者也。 然五人之当刑也，意气扬扬， 故今之墓中，全乎为五人也。 不可谓非五人之力也！ 凡四方之士无 不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也！ 故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也，而为之记， 亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。 贤士大夫者：冏卿因之吴公、太史文起文公、孟长姚公也。 （九）烛之武退秦师 《左传》 九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。 “臣之壮也，犹不如人； 今老矣，无能为也已。 吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。 越国以鄙远，君 知其难也，焉用亡郑以陪邻？ 邻之厚，君之薄也。 朝济而夕设版焉，君之 所知也。 吾其还也。”亦去之。 （十）谏太宗十思疏（魏徵） 斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 昔取之而有余，今守之而不足，何也？ （十一）廉颇蔺相如列传（司马迁） 廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋。拜为上卿，以勇气闻于诸 侯。蔺相如者，赵人也。为赵宦者令缪贤舍人。 何者？严大国之威以修敬也。 和氏璧，天下所共传宝也。 秦自缪公以来二十余君，未尝 有坚明约束者也。 今杀相如，终不能得璧 也，而绝秦赵之欢。 王不 行，示赵弱且怯也。 臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。 曰：“不若也。” 顾吾念之，强 秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。 吾所以为