日本建筑家团纪彦访谈.docxVIP

1 2 3Interview with Norihiko Dan, 1 2 3 Interview with Norihiko Dan, a Japanese Architect / Urban Designer 采访 ：朱美臻、（日）内原英聪 翻译整理 ：朱美臻 Interviewed by Zhu Meizhen Hidetoshi Uchihara Translated Edited by Zhu Meizhen 团纪彦（Norihiko Dan），日本建筑 家、城市规划家。1956 年生于神奈川县， 现居东京。1979 年本科毕业于东京大学 工学院建筑学科，并升入同大学研究生 院深造，师从日本著名建筑家槇文彦。 1982 年取得东京大学建筑硕士后留学美 国，1984 年取得耶鲁大学建筑学院硕士 学位。1986 年于东京创立了团纪彦建筑 设计事务所。 1997 年团纪彦与建筑家隈研吾、竹 山圣共同完成了 2005 日本爱知世博会 “生态城市与生态公园”的申办设计方 案，并成功申请到举办权。然而之后日 本政府废弃了这一设计构想，改用大规 模新建住宅开发等经济利益更高的破坏 环境型方案。团纪彦强烈坚持不对“海 上林区”进行人为改造的最初设计方案， 与博览会协会意见分歧，中途退出。 除了进行设计，团纪彦还提出了许 多具有主导性的建筑思想和城市规划理 论。例如，将土木与建筑融合的“万能 形式（Universal Form）论”、关于老建 筑与街道改造再生的“新町屋论”等。 近年，他因设计了台北桃园国际机场、 台湾日月潭向山游客服务中心，以及主 持指导了东京日本桥室町东地区改造工 程而备受瞩目。 7 月，团纪彦在百忙之中接受了我 们两次采访。他平易近人又幽默健谈， 我们索性放弃了采访前准备的问题而任 由设计师本人畅所欲言。（图 1） 光山色中丝毫不显突兀。高空俯瞰时则 形成两个相对的“V”字，与日月潭本 身的形状非常相似，这让我联想到日本 文化中非常广泛使用的“见立”这一艺 术表现手法。 团纪彦 ：确实是有联系的。20 世纪 被称为“现代主义”的建筑手法，归根 结底源自工业革命以降西方的近代合理 主义。20 世纪中期，这一文明与美学席 卷世界 ；至 20 世纪后半，在取得了优 良成果的同时，其负面特征也逐渐显现。 建筑与环境的关系、建筑的地域性、建 筑与风土等这些问题，毋宁说是现代主 义破坏而来的。进入 21 世纪，在对西 方发源的现代主义进行再吸收的同时， 让与之相对的东亚地区文化、中国文化、 中东文化等固有文脉以活生生的形态在 建筑文化中得以复苏，也成为重要的课 题。 《装饰》：针对现代主义，20 世纪 70 年代也出现过后现代主义建筑思潮。 团纪彦 ：后现代主义也是对现代主 义反思的一种现象，然而它陷入了表面 从环境出发的设计 《装饰》：我看到您设计事务所的网 站，主页上放置的是台湾日月潭向山游 客服务中心的实景照片。从 1980 年代 末至今，您设计了很多优秀作品，为什 么从中选择了这张照片呢？ 团纪彦 ：台湾日月潭向山游客服务 中心是最新完成的项目。（图 2、3）另 外我认为，这个设计是可以表达我至今 的各种思考，尤其是关于建筑与环境的 思考的集大成之作。就是出于这两个原 因。 《装饰》：从日月潭项目的照片资料 看，建筑物整体和大地融合为一，在湖 1. 7 月，团纪彦在百忙 之中接受了我们两次采 访。 中，团纪彦 ；左， 内原英聪 ；右，朱美臻。 2-3. 台湾日月潭向山游 客服务中心暨风景管理 处 4 5 67 8 957海外动向International Scholars总第224期 2011 12的样式主义。今天我们寻求的，是在更深层面将建筑与环境、以及与各自文化 的关联进行重建。后现代主义以降，如 4 5 6 7 8 9 57 海外动向 International Scholars 总第224期 2011 12 的样式主义。今天我们寻求的，是在更 深层面将建筑与环境、以及与各自文化 的关联进行重建。后现代主义以降，如 同说“现在流行这个”一样，建筑设计 逐渐走向一时性且变得短命。今天它成 为一种“时尚”般的存在。但是，这种 短期的流行就像水面涟漪，转瞬即逝。 新的建筑应该诞生在更加猛烈的海浪 中。 所谓的现代主义为什么导致了这样 的结果？为什么扩展到世界各地？追溯 到 17 世纪，以及 18、19 世纪，为什么 出现了现代主义？我们应该对这些问题 进行深入反省，并思考 21 世纪新的建 筑设计将为何物。如果只是盯着水中的 小涟漪，那必会看不到大浪潮。 团纪彦 ：我们建造建筑物的时候， 在起伏的地方建起物体，也即是抢夺了 那块地面。无论在中国还是日本，传统 的建筑有很多是更多考虑到与地形、风 景等因素的协调