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陋室铭教学设计 木兰县初级中学宋先丽 教学目标： 1＞学习托物言志的写作技巧； 2、 了解“铭”的特点，朗读、背诵并默写全文； 3、 体会作者高洁傲岸的高尚情操以及安贫乐道的隐逸情趣。 教学重点： 1、 疏通文意，积累文言词语； 2、 朗读、背诵并默写全文。 教学难点： 1、 理解作者在文中所寄寓的思想感情； 2、 学习托物言志的写法。 教学时数： 1课时 教学过程： —、 导入 常言安居乐业，其实居亦有别。有人住轩敞华屋，楼阁台榭，丹楹刻楠；也 有人身居斗方之室，蓬门革户，茅茨土阶。人生在世，若得前者，不免令人欣 喜；偶遇后者，又将如何自处？今天，让我们一起赏读经典铭文《陋室铭》， 品味蕴藏于文字背后的哲理情韵、志士情怀。 二、解题 齐读：陋室，简陋的屋子。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德 的文字， 叫“铭”，后来就成为一种文体。 2、 铭，是一种文体。古人作铭，常以身边的物件为题，如鼎、镜.钺、剑、 枕、杖、笥奁、漏刻等，并把它们刻在器物上。根据器物和写作目的的不同， 刻在墓碑上，记述死者生平，以颂美追思，叫“墓志铭”；刻在碑上，放在书 案右边的，时时提醒，以自警自戒，叫“座右铭”；刻在名山大川和建筑物上, 纪功颂美，以劝勉世人，叫“山川风物铭”。 不过，它们虽内容不同，形制有异，但语言的特色，却并无二致。不仅文辞 简约优美，像本文，尽管只9句81字，但却是铭文中的长篇；而且全文押韵， 如诗如词，琅琅上口。请同学们小声朗读一遍课文，边读边找出韵脚词，用红 笔勾画出来。 三、 初读，感受铭的形制特征 1、 读准字音 朗读，最起码的要求是读准字音。哪位同学朗读一遍，帮助大家一起来正一 下音： 吾(w d ) 德馨(xTn) 苔(t d i )痕 鸿儒(rd)调素琴(ti a o)案牍(d d ) 2、 注意押韵 韵脚词，也即“句末韵母相同或相近的词语”，找出来了吗？哪位同学明确 一下： 本文韵脚词：名ing,灵ing,馨in,青ing, T ing, 经 ing, 形 ing, 亭 ing 3、 读出节奏 一韵到底，让文章回环往复，琅琅上口；韵脚词均在偶数句，又让句子两两 呼应， 形成对偶，句式整齐，节奏明快。请大家根据这一句式特点，再读课文，边读 边划出朗读节奏，即根据音节或意义进行的有规律停顿。 请一位同学明确一下： 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/ 德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。 可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形?。南阳/ 诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子/云：何陋/之有？ 4、 当然，在朗读时，不仅要注意这些，还要根据内容、情感调整语调、语 速、重 音等。 同桌互读，倾听并纠正。 全班齐声朗读，感受铭文的特点。 四、 再读，理解铭的基本内容 五、 披文入情，一起走进刘禹锡的心灵世界 第一组提问： 1、 粗读课文后，同学们对陋室总的印象如何？（或者：你认为陋室简陋吗？） 明确：何陋之有？ 文末，作者借用孔子的话，用反问的语气表达强烈的肯定意味：陋室不陋 并板书：陋 室不陋 2、 “陋室”为什么“不陋” ？ 明确：斯是陋室，惟吾德馨 3、 在这8个字中，哪两个字最为关键？ 明确：德馨 并板书在“不陋”之后的括号中。 第二组提问： 4、 作者的“德馨”表现在何处？（或者问：文中用哪些句子体现了 “德馨” ？〉 明确：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 小组讨论：说一说，你从哪个字、哪个词、哪个句子读出了 “陋室不陋”的意味？ 小组讨论指名回答，然后明确： “苔痕上阶绿，草色入帘青”，一绿，一青，色彩鲜明，彰显“苔” “草”的色泽， 也映衬出陋室环境的幽雅；“上阶”，“入帘”，化静为动，写出“苔” “草”的神态， 也将外景引入室内，为下文写室中人、室中事做好了铺垫。 板书景——幽雅 “谈笑有鸿儒，往来无白丁”。来的人多吗？不多！但却都是鸿儒，是博学 之士，儒雅之士。古人很重视“无友不如己者……”、“非贤友则无取之”的 交友之道。所谓“物以类聚，人以群分”，“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅, 与之俱黑。”既然谈笑的、往来的都是些知识渊博的贤友，“陋室”主人的德 才之高，自然不言而喻。如果说，前面是借苔痕、草色写陋室环境的幽雅，那 么，这两句则借来往之人写陋室的儒雅。 板书人——儒雅 《礼记?中庸》上说：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。” “慎独”，小心 谨慎地独处，是儒家的道德观念和自我修养方法之一，而且是一种很高的境界。与他人相 处，环境影响，规则约束，尚可以掩饰不足，甚至弃恶从善、立地成佛；独处时，却无他 人监督，无制度羁绊，不但可以肆无忌惮，纵心所欲，甚