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PAGE PAGE 1 《鱼我所欲也》 解释加点词 二者不可得兼 得：得到 舍鱼而取熊掌 舍：舍弃 故患不所不辟也 故：所以 辟：同“避”躲避 得之则生 得：得到 则： 就 行道之人弗受 道：道路 蹴尔而与之 与：给 为宫室之美 为：为了 之：助词，的 所识穷乏者得我与？ 与：同欤 语气词 使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？ 如果人们所厌恶的东西有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的方法，什么不可以做呢？ 万钟则辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ （可是有的人）面对着优厚俸禄却不分辨是合乎礼义就接受了，优厚的俸禄对我有什么好处呢？ 是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫作丧失了所固有的羞恶廉耻之心。 课文分析： 1文章第二段从三个方面分析了“不辩礼义而受之”的原因，请结合内容概括分析这三条原因。 “宫室之美”“妻妾之奉”指自家方面。 “所识穷乏者得我”指周济别人，要人感恩戴德。 作者运用对比 ，说明“不辩礼义”受“万钟”的荒唐。因“失其本心”才出现那种荒谬行为。 以“鱼”“熊掌”设喻的好处 以“鱼”比喻“生”，以“熊掌”比喻“义”，以鱼与熊掌“不可得兼”，比喻生与义“不可得兼”。化抽象为形象，更将感性比喻与理性说理融合在极为凝练的语句中，引人注意，令人沉思 《