2014年郑州高考研讨会：2014年历史考纲和说明的解读及备考策略.ppt

课标文综 全国Ⅱ卷 （甲卷）;水调歌头·文综何其难(全国卷);历数2010年以来史上最难高考真题（全国课标卷）;;（2011·全国新课标文综·25）图4是依据《隋书·食货志》等制作的南北朝时期各地区货币使用情况示意图。该图反映出（ ） ;本题以中国历史上的南北经济发展为考查内容，以图文形式为题干，以南北朝时期的货币使用状况为切入点，旨在考查考生有效解读信息，调动运用知识解决问题的能力。 一般说来，以黄金作为这一时代货币制度的基础，在图中所示河西走廊及今天吐鲁番地区、两广地区使用，主要是因为丝路贸易，以黄金作为贵重金属易于携带与被认同，而非这两个地区经济发展最快， 因而B项已被排除； 黄河流域丝织业发展水平与否，并不是以丝织品作为货币使用的原因，因为秦汉时代即已统一的铜币作为流通手段，绢帛等丝织品在秦汉以后作为货币使用，反???的只能是经济的衰退， 因而C项亦不能成立；; 南北朝时期黄河流域使用绢帛等作为货币所体现的经济衰退，并不能证明黄河流域当时经济整体上已不如使用铜币的长江流域，因为历史事实是，中唐以后，以至南宋时，长江流域的发展才在不断开发的基础上超过黄河流域， 因而A项不符合历史事实。 长江流域继承秦汉以来的发展，在南北朝时期使用铜币，说明这一时期当地经济发展相对于北方来说较为稳定。 因而D项正确。 解析： 关键信息是长江流域使用铜币，铜币是秦汉以来古代汉族或汉化政权统一发行的法定货币，铜币能够在社会上的流行使用，表明国家政权和社会经济秩序较为稳定。（货币与经济关系政治常识）;（2012年课标27 .）理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已......四民异业而同道。”在此，王阳明A 重申传统的“四民”秩序 B 主张重新整合市民阶层C 关注的核心问题是百姓生计 D 阐发的根本问题是正心诚意 本题难度0.204 解题的关键在于正确理解材料信息。 材料意思：每个行业各有职分，每个人根据自己的资质、能力、选择适合自己的职业，以求尽其本心，其根本要旨在于有益于社会人生，仅此而已。士农工商虽然本业职分不同，但有益于社会人生的根本是一样的。 从材料阐发的意思可见四民有序不能涵盖材料内容，故A项错误；材料没有整合社会阶层的意思，故B项不正确； 关注百姓生计也不符合材料表述的内容，故C项错误。 D项符合材料本意，也是宋明理学发展到“心学”阶段的思想特征。 正心诚意：一种内心道德修养过程。正心是说心要端正而不存邪念；诚意是指意必真诚而不自欺。语见《礼记·大学》:“欲修其身者,先正其心；欲正其心者，先诚其意 ” 启示：完整准确地把握材料的核心含义，不要断章取义。;(2013年一卷28．）恩格斯称赞一位近代科学家的研究成就是“自然科学的独立宣言”，他指的应是 A．哥白尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说” B．伽利略创立的试验科学推动了近代科学的发展 C．牛顿创立经典力学完成了科学史上的划时代飞跃 D．达尔文的生物进化论颠覆了关于人类起源的传统观念 难度：0.162 （考试范围中似乎没有“日心说”考点） 解题关键词是“自然科学的独立宣言”，考生可以推理出其含义就是自然科学开始摆脱宗教神学的桎梏。 近代自然科学是以天文学为开端的。哥白尼提出的“日心说”，是天文学和人类宇宙观的伟大革命，动摇了中世纪宗教神学的理论基础，使自然科学从神学中解放出来，具有划时代意义。 Ｂ项具有一定的迷惑性，伽利略的研究是建立在哥白尼理论的基础之上，为日心说提供了确凿证据，但并不具备使自然科学摆脱宗教神学控制的开创性， 关键词是独立，摆脱什么而独立？ A项与提干设问能够对应。;（2013年二卷31．）新中国成立之初，全国各高校遵照中央政府要求开设公共必修课，恩格斯所著《劳动在从猿到人转变过程中的作用》成为指定教科书，文化部还举办了以“从猿到人”等为宣传主题的大型科学知识展览会。其主要目的是 A．构建与国家政权相适应的意识形态 B．确立马克思主义在全党的指导地位 C．用科学文化知识破除封建迷信思想 D．探索引导宣传舆论工作的全新形式 难度：0.218 新中国成立之初就成功的从列强手中收回教育事业的自主权，教育真正回到人民手中，将半殖民地半封建教育改变为沿着社会主义方向前进的新中国的人民教育。 材料中强调全国高校遵照中央政府的要求开设公共必修课，文化部举办大型展览会等等，均为国家政府行为，其目的就是构建与国家政权相适应的意识形态，培养社会主义的革命接班人。 C、D两项都只是片面的反映出教育的某个方面，所以是