四世同堂观后感.docVIP

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  • 2019-12-09 发布于河北
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《四世同堂》读后感 对一个人来说,最屈辱的莫过于丧失身为人的自由与自尊;而对于一个民族来说,最屈辱的莫过于国不国、家不家。但无论个人还是民族,屈辱永远是深烙于灵魂深处的耻辱标记。从古至今,文人们向来是屈辱前首先觉醒的一群人,身为民族艺术家的老舍先生更是如此。他们的笔尖注定要为唤醒族人而划动,他们的觉醒注定将被翻身的民众牢记,舒先生的《四世同堂》就是这样一本书。 《四世同堂》是早有耳闻的一本书,但那时候的我来说,百卷的原本完全算得上是一本巨著,所以迟迟没读起。在最近读《四世同堂》之后,我便立即被它所虏获:对一个视祖国如生命的青年来说,家国天下永远该是至死不渝的信条,而民族的屈辱历史,必须被它的每一份子世代传承下去。 让我们暂且将这部作品的文学手法与精神意义割裂开。虽然这样很难,毕竟精神才是文学的根骨与灵魂,但你很快就会明白我这样做的用意。 地点是北平城的小羊圈,时间是一九三七之后,主要人物是四世同堂的祁家:以上就是这部小说的三要素。甚至不用太了解这本书,普通人就能从此看出这本书的沉重感。那是风雨飘摇的中国古都,是梁柱倾颓之下,饱含中华传统的世家大族在其中飘摇,个中的冲突足以挑起每一个中国人的阅读兴趣。老舍先生向来对北平充满浓厚的感情,从字里行间,北平的人文生活,从只有那时候的北平才有的方言小吃等等物什里氤氲出来,但这就是生于斯长于斯的中国人民最简洁的家国情怀啊。我慢慢吁了一口气,背负

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