浅谈氓中女主人公的婚姻悲剧.pdfVIP

浅谈《氓》中女主人的婚姻悲剧 梅 凡 新课改标准教材必修 2 中，有一篇脍炙人口的名篇 《氓》，它可说是 《诗 经》中的代表，通过学与教我深深为女主人公的婚姻感到不平与同情。 为此， 我就《氓》中的女主人公的婚姻悲剧略谈一二。 （一）其婚姻不幸是由社会制度决定的 在奴隶社会向封建社会转型期间，造成女主人公的悲剧具有一定的必然 性和普普遍性，这是由当时社会制度决定的。在男权社会中，女性在经济、 政治都处于附属地位。她们没有什么经济来源，地位也很低下。其生活的天 地狭小。在家相夫教子，生活的幸福与否都维系在丈夫的身上。 尽管《氓》中的女主人公十分勤劳、善良。正象文中所写： “三岁为妇， 靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。”女主人公整天起早贪黑，辛勤劳作，干 尽家里的劳苦活儿。一年四季，天天如此，但经济的主要来源毕竟来自丈夫 氓身上。在漫长的封建社会甚至氓所处的奴隶社会末期，女人在经济上没有 独立。经济上的依附关系，就必然形成人格上的尊严。大家知道，日本和韩 国妇女地位较低，因为这两个国家的女子结婚后往往在家做专职主妇。 在政治方面，女主人工的地位是非常低下的。正像政治经济学所说，经 济基础决定上层建筑。氓中的女主人公同样也一样，男主内，女主外。女性 往往被称为“内人”， “屋内人”，甚至连名字也没有。比如刘氏、李氏等。 就好比文中的女主人公连姓氏也没有一样。 这些都可以看出女性的地位是由 所处的社会制定的。 （二）婚姻的不幸也与当时婚姻制度、社会伦理道德有关系 婚前，女主人与氓是自由恋爱，这与当时所推行的“父母之命，媒妁 之言”有点不符。因为当两人婚姻不稳定时，父母及媒人可从中调和，维持 婚姻的稳定。然而，婚后，女主人与氓两人的距离越来越远，家人对女主人 不了解，不同情。正像文中所写“兄弟不知，唏其笑矣”。自己婚后起早贪 黑，天天如此，年年如此。 女主人嫁给氓本想平平淡淡度完一生， 哪知氓 “二 三其德”，喜新厌旧。丈夫的背信离弃，家人的不了解，所有的痛只有自己 默默承受着。就像《孔雀东南飞》中兰芝被休，其刘兄的逼婚，兰芝只好口 是心非的答应了太守的求婚。 社会伦理道德无疑是对女主人公的婚姻雪上加 霜。在婚姻悲剧中，受伤的总是女子 。 加之当时社会所处于奴隶社会向封建社会转型期，其婚姻制度、社会伦理道 德都不健全。男子一人可娶几个老婆，女子终身则只能嫁一个丈夫。女子与 丈夫氓由于对婚姻有着不同的认识，“士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不 可说也。 ”一旦女子认定一个丈夫后， 便从一而终， 把感情看成生命的全部； 而男子则不同，他只不过把感情看成生命的一部分，男子在外面寻花问柳都 有可能。婚姻制度、社会伦理道德的不健全，不能有效的保护女子婚姻的合 法权益。一旦遇人不淑，她的婚姻必然是悲剧的。 （三）朝三暮四的男子也是导致女主人婚姻悲剧的原因之一 《氓》中的男主人氓是一个负心汉的形象。婚前，他们是有着真挚的感 情基础。“总角之宴，言笑晏晏”。男子为了赢得女子的芳心，装出一副笑 嘻嘻的样子。“氓之嗤蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”。原来氓不是 真的来换丝，而是找女主人商量婚事。婚前的氓心情急迫，嬉皮笑脸，一副 忠厚老实的样子，来获得女子的爱意。女主人由于与氓有着感情的基础，接 受了氓的追求。女主人对氓送了一程有一程。“送子涉淇，至于顿丘”。把 恋爱中女主人写得淋漓尽致。 婚后，男主人的态度就决然相反了。随着时光的流逝，女子的容颜由出 水的芙蓉慢慢枯萎，由鲜嫩的桑叶慢慢变黄。就像文中所写“桑之未落，其 叶沃若”到后来的“桑之落矣。其黄而陨。”可是。生老病死，人之常情， 容颜的衰老不可避免。 原来原因不在女子身上， 而在男子氓身上出现了问题。 “士也罔极，二三其德。”男主人变得喜新厌旧，朝三暮四了。可是也不乏 有让人可歌可泣的爱情故事， 梁山伯与祝英台， 死后化蝶； 焦仲卿与刘兰芝， 死后化为比翼鸟，是对黑暗的封建社会无声的控诉。而《氓》中的男主人喜 新厌旧，始乱终