南亚社会变迁.pptVIP

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  • 2019-12-15 发布于广东
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六 、印度教的兴起 3.印度教的教义 印度教所崇拜的主体有3:创造之神大梵天、保护之神毗湿奴、破坏之神湿婆。大梵天婆罗摩为古婆罗门教主神,在印度教中被奉为万物之主、第一主神,但实际地位远不如前。印度教徒多信奉湿婆和毗湿奴。印度教主张化身说,每个神教以多种形式化身显现,下凡济世,降魔除暴,赐福救民,例如佛祖释迦牟尼就被印度教视为是毗湿奴的化身之一。 六 、印度教的兴起 4.印度教的教派 印度教内部派别众多,主要教派大致有4个 一是尸摩多派,遵奉古婆罗门教传统,奉行多神信仰,承认泛神论为最高真理,其信徒人数颇众; 六 、印度教的兴起 4.印度教的教派 二是毗湿奴派,拜兼有创造与破坏能力的宇宙维持者毗湿奴为最高神,认为通过默念神名和坐禅便可获解脱,强调禁欲、苦行、素食等戒律,主要流行于北印度和西海岸地区; 六 、印度教的兴起 4.印度教的教派 三是湿婆派,奉湿婆为最高主神,视其为毁灭、苦行和舞蹈之神,主要流行于克什米尔和南印度等地; 六 、印度教的兴起 4.印度教的教派 四是性力派,崇尚梵天之妻辩才天女、毗湿奴之妻吉祥天女、湿婆之妻难近母等女性神灵,持具有色情色彩的性力仪式。该派不相信业报轮回,反对种姓制度和歧视妇女。主要流行于孟加拉、尼泊尔和南印度的喀拉拉等地 七、印度中世纪文化 【吠檀多派哲学】 这一时期的哲学成就主要体现为吠擅多派唯心主义哲学体系的创立与发展。7、8世纪之交,印

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