《第4课_明清之际活跃的儒家思想_(终)》-公开课件.pptVIP

二、明清的四大代表 李贽 二、明清活跃的儒家思想 1.李贽——离经叛道 ①性格处事：不羁，异端 ②进步思想： 反对将孔子和儒家经典神圣化，反对以孔子的是非为标准。 批判“存天理，灭人欲”，强调人正当的私欲。 ③代表作：《焚书》《藏书》 ④评价：在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。 阅读材料 材料一：夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？ 　　　　 ――《焚书·答耿中丞》 　　　　　　　　　　　　　　　　 问：《焚书·答耿中丞》反映了李贽的什么思想？ 材料二：李贽认为每一个人都应该是平等的。尧舜同普通人一样，每一个人都是圣人。种地、做生意，一切谋生活动，都是普通人的物质利益，这些就是道。 李贽还认为：人皆有私，“穿衣吃饭，即是人伦物理”，追求物质享受乃是“秉赋之自然”。“谓圣人不欲富贵，未之有也”。那些满口仁义道德、纲常礼教的道学先生，也不过是借理学这块敲门砖来为自己谋取高官厚禄罢了。 问：上述两段文字主要反映了李贽怎样的思想观点？ 黄宗羲 2.黄宗羲——抨击君主专制 ①生平：抗清、著书 ②进步思想： 1、揭露君主专制是天下之大害。 2、提出“天下为主，君为客”的民主思想，主张限制君权，保证民权。 ③代表作：《明夷待访录》 ④评价：抨击封建君主专制，推动反专制斗争。 课堂练习 （南通市2006届高三历史第一学期教学质量评估调研考） 1.黄宗羲是我国反封建思想的先驱，下列与他有关的是（ ） A.得出“君主专制是天下之大害”的结论 B.提出“以天下之权，寄天下之人”的民主思想 C.提出“气者，理之依也”和“天下惟器”的唯物观点 D.否定孔子是“天生圣人”，指责儒家经典并非“万世之至论” 顾炎武 3.顾炎武——经世致用 ①生平：弃科举，探救国 ②进步思想： 经世致用（实践求真知，解决现实问题） 提倡“天下兴亡，匹夫有责” ③代表作：《天下郡国利病书》 ④评价：开一代朴实学风的先河 课堂练习 （2005年全国文综卷2） 2.明末清初．顾炎武主张做学问要“经世致用”,对后代学风影响很大。他的代表作是 （ ） A.《农政全书》 B.《天工开物》 C.《天下郡国利病书》 D.《坤舆万国全图 王夫之 4.王夫之——唯物思想 ①生平：抗清、著书 ②进步思想： 继承发展唯物思想，认为世界是物质的，物质是变化的，变化是有规律的；事物是可以认识的。 静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素辩证法思想 ③代表作：《船山遗书》 ④评价：启示近代人们的思想方法，划时代意义。 3.以下著作出现的先后顺序是（ ） ① ② ③ ④ A ①②③④ B ④③②① C ②①④③ D ③④①② 四、明清之际活跃的儒家思想的特点： “离经叛道”—— “经世致用”—— 批判： ①政治上：反对君主专制独裁，提倡民主。 ②经济上：提倡“经世致用”。 ③思想上：反对理学的唯心主义。 继承： ①对于民本思想的继承 ②探索精神 春秋 战国 秦朝 （西汉）汉武帝 魏晋 隋唐 宋明 明清 3、明末清初产生民主思想的根本原因是 A、抗清斗争的高涨 B、对文字狱的抗争 C、西方民主思想的传入 D、商品经济的发展和封建制度的日益腐朽 4、黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是①反传统反教条 ②反封建专制 ③具有一定的民主色彩 ④反映商品经济发展的时代要求 A①②③④　B①③④ C②③④　 D①②④ 预习提纲 1、什么是智者学派？代表人物是谁？ 2、为什么在公元前5世纪的希腊会出现智者学派？有何主张？ 3、什么是人文主义？意义何在？ 4、中国古代类似苏格拉底的思想家有谁？ 5、智者学派和苏格拉底的思想有什么相同点和不同点？ 思考： 1、明清之际的思想家是如何促进儒家思想发展的？ * * 第4课 明清之际活跃的儒家思想 一、明清时期出现进步思想的背景： 1、政治上： 君主专制日渐加强，封建制度日趋落后； 2、经济上： 商品经济步步繁荣，资义萌芽已经出现； 3、思想上： 程朱理学日益僵化，思想束缚不断加深。 明朝 李贽 明末清初 黄宗羲 明末清初 顾炎武 明末清初 王夫之 明末杰出思想家和进步史学家。 李贽出生在一个回教徒的市民家族。原籍河南，