《文言虚词上》-公开课件.pptVIP

文言虚词有以下几个特点 一、用法灵活 往往一个字有好几种用法，好几种解释，甚至分属好几类词。 二、使用频率高 许多常用的虚词，在一篇中会多次出现。 三、语法功能强 实词往往要靠虚词的组合、连接、辅助而成为完整的句子，体现不同的意思，抒发不同的感情，表达不同的语气。 四、发展变化大。 2013届高考语文湖南卷考试说明 阅读浅易的古代诗文 1.识记 A ⑴默写古代诗文（指定篇目见附录） 2.理解 B （1）理解常见文言实词在文中的含义 （2）理解常见文言虚词在文中的意义和用法常见文言虚词（18个）： 而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、 焉、也、以、因、于、与、则、者、之。 出现在高考中的频率 春秋五霸：而、其、以、于、之 战国七雄：何、乃、所、为、焉、因、与 六 国 论：乎、且、若、也、则、者 （2008年高考全国卷Ⅱ）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（　　） A．以母丧解，服除，为工部侍郎 ???? 以一璧之故逆强秦之欢，不可 B．不意休能尔，仁者之勇也 ??? 百姓之以王为爱也 C．时政所得失，言之未尝不尽 ??? 不者，若属皆且为所虏 D．何自戚戚，不逐去之 ??? 长安君何以自托于赵  （一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③侣鱼虾而友麋鹿 （《赤壁赋》） 2．表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》 ） ②以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） ③有志与力，而又不随以怠 3．表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《祭十二郎文》） ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） ④发图，图穷而匕首见（《荆轲刺秦王》） 4．表示转折关系。可译为“但是”“却”。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》 ） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（ 《祭十二郎文》 ） 5．表示假设关系。可译为“如果”“假如”。 ①死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） ②人而无信，不知其可。 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7．表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ②我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 【而后】才，方才。 ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 ②背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 1、人而无信，不知其可 2、吾尝跂而望矣 3、以其求思之深而无不在也 4、剑阁峥嵘而崔嵬 5、余闻而愈悲 6、掩口胡卢而笑 7、诸侯而骄人则失其国 8、有如此之势，而为秦人 积威之所劫 9、若欲死而父，即前斗 10、军惊而坏都舍 2．【何】 （一）用作疑问代词。 1．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。 ①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》） ②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） ③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》） 2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。 ①豫州今欲何至？（《赤壁之战》） ②大王来何操？（《鸿门宴》） ③臣舍人相如止臣曰：“君何以知燕王？”（《廉蔺列传》） 3．作定语，可译为“什么”“哪”。 ①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》） ②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》） ③武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。（《苏武传》） 【何乃】译为“怎能” ①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》） 3．【乎】 （一）用作语气助词。 1．表疑问语气。可译为“吗”“呢”。 ①儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） ②技盖至此乎？（《庖丁解牛》） 2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。 ①布衣之交尚不相欺，况大国乎？（《廉蔺列传》） ②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ （《师说》） 1、布衣之交尚不相欺， 况在国乎 2、壮士，能复饮乎 3、师劳力竭