《深圳市高级中学丁要贤》-公开课件.pptVIP

第 单元 中国古代思想宝库 深圳市高级中学丁要贤 第1课 孔子与老子 孔子画像 老子雕像 课标要求 了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 “东方圣地”孔子故里——曲阜 华夏经纬网 曲阜是我国著名的历史文化古城,孔子故里。西方学者将孔子与耶稣、释迦牟尼齐称为“世界三圣”,以赞扬孔子集古圣先贤之大成。因而孔子故乡曲阜便被誉为“东方圣地”。 孔子画像 论语碑刻 一、孔子的学说 孔子简介： 孔子 名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人， 思想家、政治家和教育家，儒家学派创始人。 孔子是这样概括自己一生的：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。” ——《论语·为政》 一、孔子的学说 孔子的哲学政治思想： 1：子曰：“仁者爱人。” 曰：“仁者先难而后获,可谓仁矣。” 《论语·雍也》 子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之？”曰：“恭、宽、信、敏、惠。……” 2：子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 《论语·颜渊》 “君君、臣臣、父父、子子” 3：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”《论语·为政》 “……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风。小人之德草。草上之风,必偃。” 《论语·颜渊》 孔子的哲学政治思想核心： 1.“仁”和“礼”,“仁者爱人”和“克已复礼”; 2. “为政以德”,以德治国 一、孔子的学说 孔子的教育思想： 1.子曰：“有教无类。” （论语·卫灵公） 2.子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（论语·为政） 3.子曰：“温故而知新,可以为师矣。 ” （论语·为政）; 子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”（论语·学而）; 子曰：“学而不厌，诲人不倦。” （论语·述而） 4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（论语·为政） 5.子曰：“当仁不让于师。” （论语·卫灵公） 孔子的教育思想： 1. 有教无类;2.学习要实事求是;3.学习要温习,要有恒心;4.要学思结合;5.要坚持真理; 其它——因材施教等 1、是可忍，孰不可忍。（论语·八佾）  2、敏而好学，不耻下问。（论语·公冶长）  3、己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊）  4、仰之弥高，钻之弥坚。（论语·子罕）  5、人无远虑，必有近忧。（论语·卫灵公）  6、工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公）  7、往者不可谏，来着犹可追。（论语·微子）  8、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语·述而）  9、岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语·子罕） 10、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语·子罕） 11、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语·子罕） 12、人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语） 13、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 （论语·里仁） 14、知之者,不如好之者,好之者不如乐之者。（论语·雍也） 15、不义而富且贵,于我如浮云。（论语·述而） 16、君子有三戒。少之时,血气未定,戒之在色。及其壮也,血气方刚,戒之在斗。及其老也,血气既衰,戒之在得。（论语·季氏） 17、性相近也,习相远也。（论语·阳货） 论语名句 孔子对文化教育的贡献： 孔子对文化教育的贡献： 1、创办私学，扩大了教育范围（孔子弟子三千，成就突出者72人） 2、整理文化典籍，保存了古代文献——《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》（五经）、《乐》（佚失） 当仁不让 弟子三千 儒家五经 创办私学; 整理文化典籍 文化贡献 知之为知之，不知为不知;学而不思则罔，思而不学则殆 有教无类、因材施教、实事求是、学思结合、坚持真理等 教育思想 反对苛政和刑杀；要求体贴民情。主张遵循周礼。 用德教化百姓 “仁”和“礼 ”：“仁者爱人”、“克己复礼”; “为政以德” 哲学和政治思想 思想学说 内容 核心 领域 孔子的思想成就和文化贡献 孔子离开鲁国，带着一批学生周游列国，希望找个机会实行他的政治主张。孔子宣传的一套恢复周朝初年礼乐制度的主张，没有人接受。他先后到过卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国。这些国家的国君都没有用他。有一回，孔子在陈、蔡一带，楚昭王打发人请他。陈、蔡的大夫怕孔子到了楚国，对他们不利，发兵在半路上把孔子截住。孔子被围困在那里，断了粮，几天都没吃上饭。后来，楚国派兵来，才给他解了围。孔子在列国奔波了八年，碰了许多钉子，年纪也老了。末了，他还是回到鲁国，把精力放到整理古代文化典籍和教育学生上面。 孔子周游列国 问题：1.孔子宣传的一套恢复周礼的主张，为何没有人接受？ 2.儒家思想后来成为中国传统思想文化的主流。但当时各国的国君为何没有采纳孔子的主张