《春节习俗的发展变化》-公开课件.pptVIP

【教学目标】 1、知道春节是最隆重的传统节日，了解春节一些习俗的发展变化 2、了解春节，体会它对我们生活的影响，感受生活，热爱生活。 燃放爆竹 贴春联 穿新衣 包饺子 蒸花糕 祭灶神 压岁钱 守岁 （一）燃放烟花爆竹 你们喜欢燃放爆竹吗？中国民间有开门爆竹之说，《开门红》即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹为中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。 1.古人和现代人燃放的爆竹一样吗？如果如果不一样发生了什么变化？ 不一样 古人用现成的竹子、现代人运用炸药经过技术加工而成的，机械化处理后，成批量生产 2.古人和现代人燃放爆竹的地点时间，燃放爆竹的原因一样吗？如果不一样那么出现了什么样的变化？ 古人在家里春节的除夕之夜放 为了吓走年 现代人 地点更多：家里、店铺、街上 时间更多：春节、开业日、结婚日、庆贺日、盖房日等 为了增添喜庆图个吉利 3.现在的大城市里面，限制燃放爆竹？ 随着社会的发展城市人口密度愈来愈大，大厦林立，危险系数太高，它为人们带来欢乐的同时，也带来了隐患） 春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。在家中适合张贴之场所，贴上鲜红的春联，一方面表示除旧布新，以崭新的心情迎接新的气象；同时也可借此求财、祈福并营造喜庆气氛。? 春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。后来五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君，他突发奇想，让他手下的一个叫辛寅逊的学士，在桃木板上写了两句话，作为桃符挂在他的住室的门框上。 　 这两句话是“新年纳余庆，嘉节号长春”。桃符的内容慢慢被两句对偶的吉祥诗句代替，出现对联的形式。 到了宋代，在桃木板上写对联，已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日，家家户户挂桃符的盛况 ? 当年明太祖朱元璋当上皇帝之后，喜欢排场热闹，也喜欢贴的桃符，就想推广一下，下令全京城的人们在春节前都得在门口张贴用红纸写成的春联，朱元璋把“题桃符”变成“贴春联”的习俗从此，相沿成俗，流传至今。 贴春联从此成了欢度新春必不可少的习俗。朱元嶂被称为“对联天子”。? 到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，春联在当时已成了一种文学艺术形式。 春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木；上“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。清朝末期，印刷技术精进后，大量印制各式精美的春联，春联确实成了中国人过年习俗的一部分丰富了年节的欢乐气氛 1.春联起源什么？你能从王安石的《元日》这首诗中的哪里找到答案？ （桃符 总把新桃换旧符） 2.把“题桃符”变成“贴春联”的是哪位皇帝？由“题桃符”变成“贴春联”经过了文中提到的哪几个朝代？ （朱元璋 经过了 周代-五代-宋代-明代-清代变了名称变了一些形式） 3.春联为春节增添了喜庆气氛，抒发了美好愿望，随着人类的进步社会的发展变化春联的贴法是否有了变化？ 传统的方式是，横批从右至左，右边贴上联，左边贴下联，这是根据古代人的书写习惯决定的。若横批是从左至右书写，上联就贴在左边，下联贴右边，这样符合现代人的阅读方式。 严格的中国对联的标准贴法应该是上联在右,下联在左,这是从过去国人的文字排印书写以及阅读习惯而来,这一点完全可以从近现代甚至于当代的竖排本书籍中找到实例。但新中国成立到到现在,一般规范性的书写和阅读方式以横向、由左到右进行，所以很多人把这种方式也移用在竖写的对联上。习惯既以为常，也就无须再作细研。 勇敢尝试： 请上两位同学代表给大家现场展示运用毛书写春联，大家请鼓掌。 要求： 1.两位认真写同一幅春联一位同学写上联另一位同学下联 横批一位同学是从左向右写 另一位同学是从从右向左写 2. 其他同学在本子上用硬笔书写。 展示：传统贴法和现代贴法 五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新 一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批：万事如意 一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春 一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进 思考问题： 1.春节到了，无论古代人、现代人、大人、孩子都要穿上新衣服，为