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1、思考: 试从背景、范围、领导力量、学习重点、主张、实践、影响等方面,比较19世40年代与19世纪60—90年代的“西学东渐”有何异同? (实质:比较“开眼看世界”和“中体西用”) 背景 鸦片战争前后 第二次鸦片战争后 范围 广州 各通商口岸深入内地 领导 地主阶级抵抗派 地主阶级洋务派 主张 师夷长技以制夷 中学为体,西学为用 实践 无 洋务运动 影响 开阔眼界,形成思潮,影响中国近代思想主流 迈出中国近代化的第一步 40年代与60——90年代西学东渐的比较 相同: 学习重点:学习西方的先进科技,特别是军事技术。 根本目的:维护清王朝的封建统治。 20课 西学东渐 21课 新文化运动 22课 孙中山和他的民主追求 23课 毛泽东与马克思主义的中国化 24课 社会主义建设的思想指南 近代中国人 向西方学习 马克思主义在中国的发展 第五单元 近现代中国的先进思想 第20课 西学东渐 课标要求: 了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程,理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。 知识链接 所谓西学,泛指西方文化,特指近代以来传入中国的西方资本主义物质文化和精神文化(政治、经济、思想、科技等)。 西学东渐,是指近代西方的资本主义文化逐渐向中国渗透的过程。 历史上三次较大规模的西学东渐 明末清初: 明万历--清雍正; 代表人物:利玛窦和徐光启 晚清民初: 鸦片战争--五四运动前后; 代表派别:地主阶级抵抗派、洋务派、 资产阶级维新派、革命派、激进派 社会主义建设新时期: 1978年--今天 开眼看世界(19世纪40——60年代) 鸦片战争前绝大多数中国人是如何看待西方的? 一、开眼看世界(鸦片战争前后) 1793年9月14日乾隆帝在承德接见英国使节马戛尔尼 “朝贡”、“行跪拜礼”反映了当时中国人的什么观念? 英国正在进行工业革命,希望与中国发展贸易,派马戛尔尼率领使团访华。中国官员认为英国人来“朝贡”,要求必须在使船上插上“英吉利贡使”的旗号。乾隆要求马戛尔尼行三跪九叩之礼,马戛尔尼不同意。经过反复交涉,马戛尔尼行了单膝下跪礼。乾隆对通商要求以“天朝物产丰盈,不藉(借)外夷货物以通有无”为理由而拒绝。 一、开眼看世界(鸦片战争前后) 1、背景 在这段时期中,中国人对西方事物的态度由最初的排拒,到逐渐接受西学甚至要求“全盘西化”。它对中国的学术、思想、政治和社会经济都产生过重大影响。 一、开眼看世界(鸦片战争前后) 1、背景 “愚昧无知”“盲目排外” 自以为是“天朝上国” “贵华夏、贱夷狄”的观念 1、西学东渐这一现象出现的历史背景是什么? 2、最早是哪些人提出向西方学习? 3、学习的方式是什么? 4、学习的主要内容是什么? 5、我们该如何评价? 林则徐 魏源 2、代表人物及成就 一、开眼看世界(鸦片战争前后) 项 目 人 物 林 则 徐 魏 源 实 践 著 作 主要思想 地 位 影 响 设译馆、译报、译书 编写书籍 《各国律例》《四洲志》 《海国图志》 了解、研究世界情况,向西方学习长技 “师夷长技以夷” 林则徐、魏源开眼的活动 第一人、先河? 先行者 蔚然成风、社会思潮、思想主流 “是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法” ——《海国图志》 请回答: ①材料中所说的长技指的是什么?主要是关于什么方面? ②学习西方“长技”的目的是什么? ③根据材料并结合所学,想一想,我们该如何评价他们的活动? 抵御外来侵略 局限性:①在理论宣传方面,没有大规模实践 ②仅学习西方先进科技,未涉及政治制度, 学习层次浅。 ③最终目的在于维护清朝统治 西方的科学技术,主要是军事技术 进步性:开启近代向西方学习的思想潮流! 体用之争(19世纪60——90年代) 洋务派:“中学为体,西学为用” VS 顽固派:反对“西学为用”,主张“中体中用”,原 封不动地维持既有的政治文化格局。 “中学”指以孔孟之道为代表的中国传统文化,即儒家的 纲常名教和君主专制制度。“体”即治国之“本”, “西学”指近代以来传入中国的西方资本主义物质文化和 精神文化。“用”即治国的手段。 实质: 用西方先进的技术来维护中国的
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