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弟子规教案 第 期 第 47 课时 日期： 编稿人：胡平凡 签到学生数： 教学课题：信--怎样与人相处（1） 教学内容：凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉 教学目的：1.懂得要讲真话，不说骗人的话。2.懂得说了还要真正行动。 教学重点：凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉 教学难点：诈与妄　奚可焉 教学方法：讲授法、引导、互动的教学方法 教学道具：短片 放音器 或者电脑 组织教学（见上课流程）：见附录 复习检查： 分享上节课布置的《弟子规》行为实践作业完成情况； 抽背《弟子规》（背的好的可获‘读经奖’） 新课进行： 出示课题：信--怎样与人相处（1） 引入：故事引入 《徙木立信 》 商鞅到秦国当宰相的时候，为了建立起法律的威信，就在南门摆了一根木头，并下令能将木头移到北门的人就可以得到十两黄金，但是老百姓从以前就不相信政府，虽然是很简单的事却没有人愿意尝试。后来他把奖金提高到五十两黄金，有一位年轻人决定试试看，后来果然得到了奖金，之后大家就知道这位新宰相是一位说到做到的人，所以便非常守法，秦国也变得很强大。 1）引导发问：(1)为什么刚开始的时候大家都不愿意去移动这根木头呢? (2)为什么后来这位年轻人愿意去做这件事呢? 2）给小朋友的话： 政府的施政要言出必行，尤其是领导人更是不能说一套做一套，这样才能赢得人民的信任，我们人和人之间的相处也要以诚信当作基础。 3）出示内容：凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉 3.读偈颂： 范读； 仿读（教读）； 讲偈颂 颂词解释： 凡出言 信为先：凡：凡是；言：话；信：诚信；先：第一。颂词意思：凡是说出的 话，信实第一。说话的时候以诚信为主，答应他人的事，一定要遵守承诺，没有能力做到 的事，不能随便答应。 诈与妄 奚可焉：诈：欺骗；妄：花言巧语；奚：怎么；可焉：可以做。颂词意思： 说怎么可以说假话或花言巧语呢？至于欺骗或虚伪的话，更不能使用。古谚云：“人 无信而不立。” 生活引申 凡出言 信为先：这个颂词中最重要的是信子。“信”这个字，是“人----言”构成信。人讲话一定要真实，不真实就不信。真实的语言才有意义，才能发挥它应有的作用。问：“小朋友，如果你有一个朋友经常骗你，你还会跟他玩吗？你还会相信他吗？”所以，如果我们能做到说道做到，那无论老师还是同学都会很信任你，喜欢你。但如果经常说假话或花言巧语欺骗他人，会怎么样呢？比如玩游戏浪费了很多时间，但作业没有写，然后骗妈妈：“今天我做完作业放在学校了”， 老师问为什么没完成作业，然后又要编大堆谎话来应付。有些小朋友为了躲避家长查作业，索性自己或找其他同学代替家长签字，等他的妈妈或老师有察觉，他的这种行为已持续有一个月，这种行为对不对呢？不对。经常骗人，不仅失去了老师、同学、父母对你的信任，连你自己也不相信自己了。最后自己会非常苦恼。 故事引用 故事《士兵越野赛》 一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快远落人后，一个人孤零零的跑着，转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小路跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可思议，自己从来没取得过名次不说，连前50名也没跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。 过了几个钟头后，大批的人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。 思考题 (1)请问士兵叔叔在跑步的路上遇到了几个岔路口？ （有两个岔路口，一条路军官跑的；另一条路士兵跑的 ） (2)为什么士兵叔叔会跑第一名？ （因为他诚实守信，他选择了士兵跑的路） 教师小节： 诚信是为人的基点，诚信是事业的支点，诚信是成功的起点。 诚信是品牌，是信誉，更是竞争力。 诚信就是成功，失信就是失败。 希望同学们从小做起，从身边的小事做起，做一个诚实守信的人。 深层辨析 佛陀是世间上唯一的量士夫。什么是量士夫？就是佛陀所说的话就象一把尺子，我们可以用这把尺子来衡量我们自己的语言是长了还是短了还是正好。佛陀的话为什么能够达到这么高的标准呢？就是因为佛已断除了妄语之因，我们为什么会说妄语呢？就是因为我们内心中有贪、嗔、痴等烦恼，所以为了掩盖这些烦恼而说妄语，但佛陀已经没有这些烦恼了，所以根本不会讲不实的语言。 世间人常说：“这个人不可靠，因为他说话虚假，不实在。”可见，语言是评价人品的重要因素。孔子在《论语》中云：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”意即古人不轻易把话说出口，因为他们以说出来却做不到为可耻。又说：“人而无信，不知