马原复习资料1.docxVIP

单选（2’/20个，40分） 判断（1’/10个，10分）辨析（5’/4个，20分）简答（5’/4个，20分）论述（10’/1个，共10分） （选）1848年2月《共产党宣言》的发表，标志着马克思主义的公开问世。 （辨）马克思之前的历史观都是错误的。答：正确，因为马克思之前的历史观都是唯心的。 （选、判、简答）哲学的基本问题及其内容： 近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。存在和思维的关系问题包括两个方面的内容： 其一：存在和思维究竟谁是世界的本源，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题。这一问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。 其二：思维和存在有无同一性，也就是说思维能否反映物质，客观世界是否是可知的，如何回答这个问题是区分可知论和不可知论的标准。（或参考P22原话） （选）唯物史观三大历史形态： 古代朴素唯物主义→近代形而上学唯物主义→辩证唯物主义和历史唯物主义 （物质=物质形态）（物质=原子、不变的） 唯心主义：主观唯心主义和客观唯心主义 意识是特殊的物质——人脑的机能和属性，是客观世界的主观映像，意识在内容上是客观的，在形式上是主观的，是客观内容和主观形式的统一。 （选）联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总观点。联系和发展具有客观性、普遍性、多样性。 （简）为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心？ 对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题。 对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”。 对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。 对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。矛盾的对立属性又称斗争性，矛盾的统一属性又称同一性。 （简）辩证否定观的基本内容 否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果 否定是事物发展的环节。它是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃。只有经过否定，旧事物才能向新事物转变。 否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。 辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素有保留其积极因素。 实践是人类能动的改造世界的感性物质活动。 （选）从内容上看，实践可分为三种基本类型：物质生产实践、社会政治实践和科学文化实践 在认识的本质问题上，存在着两条根本对立的认识路线：一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义认识路线，另一条是从坚持从思想和感觉到物的唯心主义认识路线。 真理的客观性：真理是客观的，凡真理都是客观真理。客观性是真理的本质属性。但是真理的形式又是主观的，通过人的思维表现出来。 结合反教条主义、反权威迷信等。 社会存在于社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题，是划分唯物史观和唯心史观的标准。正确认识这一问题是解决其他社会历史观问题的基础和前提。 （简）唯心史观的缺陷： 至多考察了人们活动的思想动机，而没有进一步考究思想动机背后的物质动因和经济根源，因而从社会意识决定社会存在的前提出发，把社会历史看成是精神发展史，根本否认社会历史的客观规律，根本否认人民群众在社会历史发展中的决定作用。 20、（选、判）唯物史观的前提：社会存在决定社会意识 21、在社会意识形式中，又存在意识形态和非意识形态之分。其中意识形态是指反映社会的经济关系、阶级关系的社会意识，主要包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等。自然科学和语言学、形式逻辑等一部分社会科学不具有社会经济形态和政治制度的性质，不反映特定社会集团的利益和要求，不服务于特定经济政治制度和特定阶级，因而属于非意识形态。 22、用社会存在和社会意识的辩证关系原理分析道德建设的重要性 答：社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。 随着社会存在的发展，社会意识也相应的或早或迟的发生变化和发展。但社会意识并非消极被动的受制于社会存在，它既依赖于生存，又有其相对独立性。主要表现在： 一是社会意识与社会存在发展的不完全同步性和不平衡性。二是社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。三是社会意识对社会存在的能动的反作用。这是社会意识相对独立性的突出表现。 道德是一种社会意识，因而对社会存在也有反作用。道德是调整人们之间以及个人和社会之间关系的行为规范的总和。虽然经济发展可能会出现道德沦丧，但是我们仍要坚持发展社会道德，传承中华美德。 23、（选）生产力三大要素：劳动资料、劳动对象、劳动者 24、人类社会发展的两个基本规律：生产力与生产关系矛盾运动 的规律，经济基础与上层建筑