古代文学史备考资料.docVIP

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专业.专注 . 学习参考 . 古代文学史备考资料 一、选择题(10分,每空1分) 五言:上官仪、王绩、王勃、杨炯、杜审言、沈佺期、宋之问、陈子昂(五言古诗居多)、孟浩然(多五言)、王维、刘长卿、贾岛(五律) 七言:卢照邻、骆宾王、杜甫、王昌龄李白(七绝)、岑参、高适、李益(七绝)刘禹锡、杜牧、李商隐(三人工七律七绝) 唐传奇见课件 诗人的称号: 诗仙--李白;诗圣--杜甫;诗鬼--李贺;诗佛--王维;诗骨--陈子昂; 诗杰--王勃; 诗狂-- 贺知章;诗家天子 七绝圣手-- 王昌龄;诗囚-- 孟郊;诗奴-- 贾岛;诗豪--刘禹锡; 诗魔--白居易; 诗鬼-- 李贺;杜紫薇--杜牧;温八叉-- 温庭筠;郑 鹧鸪--郑谷;崔鸳鸯-- 崔珏;诗神--苏轼 诗歌典故: 元稹《离思(其四)》   曾经沧海难为水,除却巫山不是云。   取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 两句诗化用典故,取譬极高。前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”;后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。 春晓  半欲天明半未明,醉闻花气睡闻莺。 猧wá儿撼起钟声动,二十年前晓寺情。 追忆二十年前蒲城恋爱之诗,即《莺莺传》中所述幽会之事:“有顷,寺钟鸣,天将晓,红娘促去。崔氏娇啼宛转,红娘又捧之而去。……自是复客之,朝隐而出,暮隐而入。 wá儿:小黄狗。 王昌龄《出塞》 云:但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 《史记李将军列传》记载,李广曾一箭射死一只猛虎,以虎头骨为枕。也曾将巨石误作虎,以箭射之,箭羽没入石棱,足见其射艺和勇力。李广一生都在边关戍敌,与匈奴作战四十余年。因智谋超群,骁勇善战,令匈奴闻风丧胆,不敢交战。李广一生未得封侯,故有“冯唐易老,李广难封”之说。公元119年,李广随卫青出征匈奴,战败自杀。唐诗中常用“飞将军”、“李将军”代称李广。 《锦瑟》   李商隐   锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。   庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。   沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。   此情可待成追忆,只是当时已惘然。   庄生梦蝶--典出《庄子齐物论》:“昔者庄周,梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则juju然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”大意是说庄子一天梦到自己变成蝴蝶,非常快乐,悠然自得,不知自己是庄周。梦醒之后发现自己仍是庄子,于是不知自己究竟是梦到庄子的蝴蝶呢,还是梦到蝴蝶的庄子。 “庄周梦蝶”的典故被后世广为引用,诗人们借此表达人生如梦的感叹,或者对故国亲友的思念,以及恬淡闲适的心态。 杜鹃啼血--典出《十三州志》。“其后有王名杜宇,称帝,号望帝。……有一死者名鳖令,其尸亡至汶山却是更生,   以为蜀相。时巫山壅江,蜀地洪水,望帝使鳖令凿巫山治水,有功。望帝自以德薄,乃委国于鳖令,号曰开明。遂自亡去,化为子规。故蜀人闻鸣云:‘我望帝也。”   鲛人泣泪 鲛人,中国神话传说中鱼尾人身的生物。鲛人神秘而美丽 ,他们生产的鲛绡,入水不湿,他们哭泣的时候,眼泪会化为珍珠。 晋干宝《搜神记》卷十二:“南海之外,有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼泣,则能出珠”。 《博物志》:“南海水有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠”。 暖玉生烟 极品玉,温度异于常玉,有冷暖之分,但不管冷暖玉表面都会形成一层氲!这氲在光下会有流动的感觉,象烟云流动,古人又称之良玉成烟!中唐人戴叔伦曾以“蓝田日暖,良玉生烟”,形容可望而不可即的诗景(见司空图《与极浦书》):“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”   《赤壁》杜牧   折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。   东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 典出《三国演义》   …… 李商隐《无题》:“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 青鸟“青鸟”是神话传说中为西王母取食传信的神鸟, 传记: 《李娃传》梗概: 《 李娃传》描写的是 荥阳公子郑生到长安应试,在平安里与与名妓 李娃一见倾心,后来资财耗尽,被老鸨设计逐出。辗转入 凶肆(协办丧事的殡仪铺),靠唱挽歌自给。在天安门街的挽歌比赛中,郑生以声情并茂的动人表演为其所在的东肆打败了西肆,却被他进京入计的父亲认出。 其父以他玷辱门庭,“去其衣服,以马鞭鞭之数百”与他断绝父子关系,弃之而去。经凶肆同辈搭救,郑生保住了性命,却沦为乞丐。在一个大雪之夜,郑生行乞到安邑东门,被李娃认出。经李娃调护,郑生恢复了健康,并且科举连中,登第为官,与李娃结为夫妇。李娃被封为汧国夫人,郑生也与其父和好如初。 《霍小玉传》梗概: 霍小玉系

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