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　　篇一：论人生如戏亦如梦 　　论人生如戏亦如梦 　　摘要：方方的长篇小说《水在时间之下》，主要叙述了一个汉剧女艺人如戏如梦的人生悲剧故事。女主人公的悲剧，一方面由于她的女性身份、女性命运，因而显得特别惨烈、尖锐；另一方面，因为她的悲剧与汉剧艺术的兴衰演变纠合在一起，因此蕴涵着丰富的历史文化意义。女主人公的悲剧既源于自身的性格和选择，也因为她所生活的社会文化环境。关键词：《水在时间之下》；女性；悲剧；汉剧　　新世纪以来，当代著名女作家方方在小说创作的女性题材方面用力开掘，先后发表了一系列中篇小说，对现实生活中的女性命运多有关注和思考。2008年底出版的长篇小说《水在时间之下》，作者继续关注着女性的命运，但却选择了一个女戏子的独特人生故事作为叙述对象。具体来说，这部长篇叙述的是现代历史长河中汉剧舞台上一个叫水上灯的汉剧女艺人的命运故事。由于叙述的是女戏子、女艺人的故事，小说把一个女性的命运遭遇与一个地方性剧种的兴衰变化及剧作的演出活动、剧中人物的喜怒哀乐之情等交融在一起描写，因此读罢小说会有一种人生如戏的感叹。这也是作品中女主人公对自己人生命运的真切感受。人生如戏亦如梦，女主人公的人生故事其实是一个悲剧故事，而且这个悲剧蕴涵着丰富的性别和历史文化的意义。 　　作品中，作者多次写到女主人公所产生的人生如戏的感觉。如水上灯抗战期间避难于乡下，其唱《昭君出塞》，“直唱得她自己泪流满面，仿佛她就是那个离乡背井，回望家乡，一哭三叹的王昭君”[1]。再如与水上灯一生演艺生涯密切相关的汉剧名作《宇宙锋》，当水上灯第一次认真地坐下来看戏，看的即是此剧，当时她“突然一下就看傻了，心里竟久久地回荡着她（剧中人物赵艳容，引者注）的声音”；后来，此剧成为成名后的水上灯的拿手好戏之一；最后此剧又成为水上灯离开舞台的告别戏，这次演出，“赵艳容的装疯弄傻几成水上灯情绪的发泄……水上灯被自己的泪水噎住”。此时，演戏之人与剧中之人、现实与戏剧并无分明的界线，人生亦如演戏。不仅如此，在现实生活中主人公同样有此感受。如水上灯告诉玫瑰红其丈夫肖锦富如何调戏她如何被张晋生设计杀死的详细经过，她说“像极了一部连台本的大戏”。抗战中水上灯避难乡下时生病，“昏沉之间，往事全都变成了梦，一遍遍在她脑子里回转，就仿佛演一场连台戏，没完没了”。作品中的人物在现实生活中感到是在演戏，而演戏时又带上了自己的真实情感，反不觉得在演戏，是在搬演自己真实的生活经历。在此，不仅人生如戏，而且戏如人生。  　　由人生如戏到人生如梦，由于对人生的深切觉悟，因此才会转换得如此自然以至于必然。古往今来，有多少文人作家都发出了人生如梦的感叹，并诉之笔墨，形成中国文学永恒的主题之一。古代的暂不说它，近现代以来，诸如张恨水的《金粉世家》、林语堂的《京华烟云》、白先勇的《游园惊梦》、张爱玲的《对照记》、韩少功的《归去来》、贾平凹的《废都》等等，多少都寄寓着作者人生如梦的感叹。方方的《水在时间之上》也延续着这一人生感叹，“人生如梦”不仅仅是其中一章的标题，也应看做是整个作品的主题。当主人公水上灯在抗战胜利后又一次红遍武汉三镇之时，“她的生活看似喧闹，处处花团锦簇”，“心意却越来越倦怠。她曾经无比热爱的汉剧，在她眼里业已提不起兴趣，她曾经连做梦都想追逐的荣华富贵，在她心里也变得索然无趣”，这正是她梦醒时分的内心挣扎。  　　人生如梦的感叹实际上是一种人生的悲剧感。而从根本上说，人生如梦的悲剧感，正是人生在残酷无情的时间面前的无奈感。孔夫子说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”抒写人生如梦的诗文作品莫不写到人对时间无力把握的悲剧感，方方的《水在时间之 下》也不例外。在 　　作品的“楔子”中，作者方方发出了长长的感叹：“这世上最柔软但也最无情的利刀便是时间……”作品结尾最后一句话是：“唉，其实这世上，最是时间残酷无情。”作者又一次发出无奈的感叹。在作品的首尾呼应中，在整个作品的爱恨情仇的故事叙事中，通过主人公如戏如梦人生命运，作者方方都在建构着她的关于时间的人生终极悲剧。 　　但是，需要注意的是，这一悲剧主人公是一位女艺人、女戏子，因此她的悲剧又有其独特性。一方面，主人公由于她的女性身份、女性命运，因而其悲剧显得特别惨烈、尖锐。说其“尖锐”，是因为这一词语似乎为女主人公所专有，时时出现在对她的描述文字中。而且，作者也说“这是一本有关尖锐的书”[2]。但作品的尖锐性归根结底来自于女主人公的悲剧命运，来自于女主人公复仇女神式地对自己不幸命运的抗争。这种命运抗争，既指向贫富不均、黑暗动荡的时代社会，又针对男性中心的历史文化传统，表现了一种决绝的势不两立的对峙。正像女主人公自己所说：“如果这世界是污秽的，我这滴水就是最干净的；如果这世界是洁净的，我这滴水就是最肮脏的。总而言之我不能跟这世界同流。”通过对女主人公一生悲