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《劝?学》
一、文言实词1.通假字?(1)輮以为轮(通“煣”,用火烘木使弯曲)?(2)虽有其槁暴,不复挺者(通“又”,再;通“曝”,晒)?(3)则知明而行无过矣(通“智”,智慧)?(4)君子生非异也(通“性”,资质,禀赋)2.古今异义(1)輮以为轮????古义:把……做成????今义:认为(2)金就砺则利????古义:文中指金属制成的刀剑等??今义:黄金(3)君子博学而日参省乎己????古义:广泛地学习????今义:学问渊博3.词类活用??(1)?动词使动用法。??木直中绳,輮以为轮(使……弯曲)??(2)?形容词活用为名词。??其曲中规(弯曲的弧度)??(3)?名词作状语。??君子博学而日参省乎己(每日)/上食埃土,下饮黄泉(向上,向下)??(4)?名词作动词。??假舟楫者,非能水也(游水)/不能十步(跨十步,至十步)??(5)?数词作形容词。??用心一也(专一)二、文言虚词?1.而????⑴连词,表修饰。??吾尝终日而思矣/吾尝跂而望矣?????⑵连词,表转折。??青,取之于蓝而青于蓝/冰,水为之而寒于水/登高而招,臂非加长也,而见者远/顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰????⑶连词,表并列。????则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯????⑷连诃,表承接。????积善成德,而神明自得????⑸连词,表递进。????君子博学而日参省乎己2.于(1)?介词,从。 青,取之于蓝而青于蓝?(2)?介词,比。 青,取之于蓝而青于蓝(3)?介词,表对象,可以不译。/介词,向 善假于物也3.之⑴代词。??青,取之于蓝(代靛青)/冰,水为之而寒于水(代冰)⑵助词,定语后置的标志。 蚓无爪牙之利,筋骨之强⑶助词,的。 非蛇蟮之穴,无可寄托者4.焉?⑴兼词,于之,从这里。 积土成山,风雨兴焉/积水成渊,蛟龙生焉⑵句末语气助词,了。 积善成德,而神明自得,圣心备焉三、文言句式1.判断句?(1)君子生非异也,善假于物也(用“也”表示判断)?(2)非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也(用“者……也”表示判断)?(3)虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也(用“者……也”表示判断)2.省略句?(1)鞣(之)以(之)为轮 (分别省动词、介词的宾语“之”)3.倒装句?(1)青,取之于蓝,而青于蓝(于蓝取之、于蓝青,状语后置)???(2)君子博学而日参省乎己(乎己参省,状语后置)??(3)善假于物也(于物假,状语后置)?(4)蚓无爪牙之利,筋骨之强(利之爪牙、强之筋骨,定语后置)
《师 说》
一、文言实词
1.通假字
(1)师者,所以传道受业解惑也(通“授”,传授)
(2)或师焉,或不焉(通“否”)
2.古今异义
(1)古之学者必有师
古义:求学的人 今义:指在学术上有一定成就的人
(2)师者,所以传道受业解惑也
古义:用来……的 今义:表因果关系的连词
(3)是故,弟子不必不如师
古义:不一定 今义:用不着,
(4)是故,无贵无贱,无长无少。
古义:无论 今义:没有,否定副词
(5)吾从而师之
古义:跟随、而且 今义:连词,表目的或结果
(6)今之众人
古义:一般人 今义:众多的人,大家
(7)小学而大遗
古义:小的方面学习 今义:指教育的一个阶段,也指实施这种教育的机构
3.一词多义
(1)师 古之学者必有师(名词,老师)
吾从而师之(名词的意动用法,以……为师)
师道之不传也久矣(动词,从师求学)
吾师道也(动词,学习)
(2)传 六艺经传皆通习之(名词,解释经文的著作)
师者,所以传道受业解惑也(动词,传授)
师道之不传也久矣(动词,流传)
4.词类活用
(1) 名词作动词。 吾师道也(以···为师,学习)/ 其下圣人也亦远矣(低于)
(2) 名词的意动用法。 吾从而师之(以……为师)/ 孔子师郯子(以……为师)
(3) 形容词的意动用法。 而耻学于师(以……为耻)
(4) 形容词作名词。 小学而大遗(小的方面、大的方面)/ 吾未见其明也(高明的地方)
二、文言虚词
1.而
(1) 连词,表并列。 授之书而习其句读者
(2) 连词,表转折。 惑而不从师/小学而大遗
(3) 连词,表承接。 吾从而师之/人非生而知之者/择师而教之
(4) 连词,表修饰。 则群聚而笑之
(5) 表陈述语气。 如是而已
2.
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