伯牙绝弦田汝菊资料.pptxVIP

25 伯牙绝弦 读课文，圈出语气词 善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！ 善哉，峨峨兮/若/泰山！善哉，洋洋兮/若/江河！ 伯牙谓世再无知音 伯牙/谓/世/再无知音 伯牙绝弦 伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。钟子期，楚国人，山村樵夫。伯牙，晋国人，善弹古琴，被称为“琴仙”，官至晋国上大夫。 伯牙绝弦 伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。 伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙所念，钟子期必得之。 伯牙所念，钟子期必得之。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰:“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 异字同义 同字异义 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰:“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”善哉，峨峨兮/若/泰山！善哉，洋洋兮/若/江河！皎皎明月皑皑白雪潇潇春雨伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“善哉， 兮若清风！”志在——，钟子期曰：“善哉， 兮若____ ！”志在 ，钟子期曰：“____， 兮若 ！”…… 伯牙所念，钟子期必得之。 子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。 乃 破琴 绝弦，终身 不 复 鼓。忆昔去年春，江边曾会君。近日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死。摔碎瑶琴凤尾寒，子期不再对谁弹！/view/171923.htm春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。25 伯牙绝弦钟子期俞伯牙俞伯牙摔琴谢知音第一卷伯牙：春秋时期晋国的/view/137588.htm上大夫，是当时著名的/view/392649.htm琴师，善弹古琴，技艺高超。既是弹琴能手，又是/view/56296.htm作曲家，被人尊为“琴仙”。《荀子·劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰斜”，可见他弹琴技术之高超。他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自己的知音。伯牙抚琴“/view/17022.htm高山流水遇知音”的故事流传千古，“知音”一词因此传诵。 /picview/270321/270321/0/f603918fa0ec08fa83a5783c59ee3d6d54fbda80.html?伯牙遇见钟子期据载有一年，伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳/view/389139.htm江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，/view/1511646.htm琴弦被拨断了一根。伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。”伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？”那打柴的人笑着回答：“先生，您刚才弹的是/view/2176.htm孔子赞叹弟子/view/6198.htm颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。” 打柴人的回答一点不错，伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到伯牙弹的琴，便说：“这是/view/1286574.htm瑶琴！相传是/view/46285.htm伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述，伯牙心中不由得暗暗/view/580873.htm佩服。接着伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。”伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的/view/29279