现代新儒学的发展历程.docxVIP

现代?新儒学的产生和?发展?有其必然性。 历史?悠久、根基深厚的?中国?文化，早在晚明清初即已开启其由传统而向近、现代转化的 历史闸门。但满清贵族入主中原及其所实施的野蛮的种族歧视和文化统治，使得中国文化近现 代化的进程未能以自发式形态一线顺畅展开。迨至道、咸之世的早期启蒙思潮再兴，戊戌年间 启蒙思潮由“早期启蒙”阶段向“近代启蒙”阶段的发展，标志着中国文化近（现）代化的历史 进程又一次启动了起来。尽管无论是广度、还是深度都远胜于晚明清初，但这时的中国已经遭 逢到亘古未遇之巨敌——在近代资本主义基础上形成发展起来的西方文明。近代西方文明作为 人类文明的最新成就，一经产生就有着规范其他地区、国家或民族发展路向的特性。它凭借着 先进的?科技?成就、廉价的商品、雄厚的?经济?实力、血与火的掠夺，将自己的生产方式、 价值观念与?社会?制度等强制性推向全世界，用马克思的话说，就是其“按照自己的面貌为自 己创造出了一个世界”，“正像它使乡村从属于城市一样，它使未开化和半开化的国家从属于 文明的国家，使农业的民族从属于资产阶级的民族，使东方从属于西方”。（1）而如以道德 评价标准来看，这带给西方社会的是福音，留给其他地区、国家和民族的却是灾难：土地被抢 占，财富被掠夺，有的连国家主权也丧失了，陷入殖民地境地；……中华民族即因西方的入侵 及与之相伴随的近代西方文明的无情冲击而承受到深重的灾难，不仅