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第12课《诗经》二首聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱 感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌学习目标1.了解有关《诗经》的文学常识;反复朗读,感受诗的节奏和韵律。(重点)2.了解赋、比、兴三种表现手法;品味诗歌重章叠句、回环往复的语言特点。(难点)3.体会其中蕴含的美好情感,体会《诗经》优美的语言和独特的艺术魅力。(重点)作品简介 《诗经》是我国的第一部诗歌总集,它收集了从西周到春秋时期约500年间的诗歌305篇。在先秦古籍中,被称 为《诗》或《诗三百》。相传孔子曾整理过这些诗并用来传授弟子,所以后来被尊为儒家的“五经”之一,称为《诗经》。《诗经》是中国现实主义文学的源头(中国浪漫主义文学的源头是屈原的《离骚》)。其内容主要有以下三点:1、它揭露了贵族阶层的荒淫、残暴,深刻反映了沉重的徭(兵)役给百姓带来的灾难与痛苦。2、表达了劳苦民众对统治者残酷压榨的不满与不平,寄托对美好生活的向往和追求。3、反映了那一时代人们的爱情生活和婚姻状况。 《诗经》的“六义”即各诸侯国的土风歌谣,大多数是民歌、土乐,最富于思想意义和艺术价值。共15国风,160篇 。即西周王畿( jī )地区的正声雅乐,共105篇,又分“大雅”和“小雅”。“大雅”31篇,用于诸侯朝会;“小雅”74篇,用于贵族宴享。1.三大基本内容: “风”: “雅”: “颂”:2.三大表现手法: “赋”: “比”: “兴”:即统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞,又分“周颂”31篇,“鲁颂”4篇,“商颂”5篇,共40篇。指十五国风,是各地的民歌。是西周王畿地区的雅乐,又分为“大雅”和“小雅”。即以直叙方式描述事物,不做过多的修饰。是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞。即比喻,对人或事物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。即起兴,起情,通过先言之物的特征而产生某种类似的感受与联想,再延伸到所要吟咏之主要对象。“铺陈其事而直言之也”。“以彼物比此物也”。“先言他物以引起所咏之词也”。关雎《诗经》关雎诗经·国风·周南jū jiūhǎoqiúyǎo tiǎo关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之,窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠悠哉哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之,窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之,窈窕淑女,钟鼓乐之。xìngwù mèisèmào关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 洲:水中的陆地。 关关雎鸠:雎鸠鸟不停地鸣叫。关关,拟声词。雎鸠, 一种水鸟,一般认为就是鱼鹰,传说它们 雌雄形影不离。 窈窕淑女:窈窕,文静美好的样子。淑女,善良美好 的女子。 君子好逑:君子,这里指女子对男子的尊称。好逑, 好配偶。逑,配偶。关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 洲:水中的陆地。 【译文】雎鸠鸟不停地鸣叫,停在那河中小岛上。文静美好的姑娘,是男子的好的配偶。 这四句诗运用了比兴的手法,以河洲上关关鸣叫求偶的雎鸠鸟为“比”的对象,引出抒情主人公对淑女的殷切盼望。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 参差:长短不齐。荇菜:一种可食的水草。流:求取。寤寐:这里指日日夜夜。 寤,醒时。寐,睡时。 【译文】(水中)长短不齐的荇菜,在船的左右两边捞取它。文静美好的姑娘,日日夜夜想追求。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 以荇菜的流动不定来比喻淑女的难求,以时而左时而右捞取荇菜的动作,隐喻君子对淑女锲而不舍的追求。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 思服:思念。服,思念。悠:忧思的样子。辗转反侧:形容心中有事,躺在床上翻来覆去地不 能入睡。 【译文】追求没能如心愿,日日夜夜在心头挂牵。思念之情绵绵不尽,翻来覆去难以入眠。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 心理描写(实写) 这是对男子思念心上人的心理活动的描写,极其生动逼真。两个“悠哉”连用,突出地表现了男子长夜不寐的相思之苦。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。琴瑟友之:弹琴鼓瑟对她表示亲近。 【译文】(水中)长短不齐的荇菜,在船的左右采摘它。文静美好的姑娘,(我)弹琴鼓瑟对她表示亲近。 托物起兴,以不停地采摘荇菜喻指对淑女的不懈追求。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。虚写 男子设想姑娘已经答应了自己的请求,自己在用弹琴鼓瑟来表现二人相处时的和谐愉快。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 芼:挑选。钟鼓乐之:敲钟击鼓使她快乐。 【译文】(水中)长短不齐的荇菜,在船的左右来挑选它。文静美好的姑娘,(我敲着)钟鼓使她快乐。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 虚写 结婚时的热闹场面,这是饱受相思之苦的男子对未来的设想,是他寤寐期盼实现的愿望。 《关雎》写一个男子对女子的思念之情,是一首爱情诗,为什么开头要从“关关雎鸠,在河之洲”写起? 《关雎》从“关关雎鸠,在河
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