文化创新的源泉和作用----教学设计.docx

第五课第一框 文化创新的源泉和动力 浠水实验高中 谭贤碧 一、教学目标 知识目标：识记文化发展的实质，理解文化创新的源泉、动力和作用。 能力目标：通过分析采风活动，揭示文化创新的源泉，培养透过现象认识事物本质的 能力；培养手机、加工、整理和提取信息的能力。 情感态度价值观：感悟文化创新是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证，激 发学生在各个领域勇于创新的热情。 二、教学重难点 重点：社会实践是文化创新的源泉和动力 难点：文化创新能推动社会实践的发展 三、教学方法和手段 方法：情景设疑、讨论探究 手段：使用电子教学课件 四、教学过程 【 导 入 新 课 】 简要回顾前两课的内容：第三课和第四课我们学习了文化的传播和继承的有关知识， 无论是传播还是继承，都包含着文化创新的要求。由此可见文化发展的实质是？ 生：文化发展的实质是文化创新。 师：文化创新就是今天我们要探讨的话题，我们一起来了解一下教学目标。（幻灯片展 示） 【 新 课 教 学 】 一 、 不 尽 的 源 泉 不 竭 的 动 力 师：谈到文化创新，大家都知道有哪些文化创新的例子？ 生：……（教师引导由近及远，由古及今） 师：不错，大家知道不少。诚然，文化只有不 断 创新 ，才 能适 应时 代 的发 展和 现 代 化 建设 的要 求， 才能 具有 吸引 力和 凝聚 力。 由此 可知 文化 创新 的必 要性 是 — — 生 ：社 会实 践发 展的 必然 要求 ，也 是文 化自 身发 展的 内在 动力 。 1 、 文化 发展 的实 质 ：文 化创 新； 文 化 创 新的 必要 性 ： 社 会实 践发展 的必 然要 求。 师 ： 我这里选取了一个非常典型的例子。先请大家看这个视频。 播放视频《云南印象》之《月光》。 师：你看了《月光》之后有何感想？ 生：（略） 师（点评）：它由我国著名的舞蹈家杨丽萍编导主演。杨丽萍一直以为女人就如同月 光一样有形或无形，在“月光”中，她是一棵树、一只鸟、一条蛇，她与自然交流、融 合，犹如月光下的精灵，展示着女人的柔美和月光的圣洁。《月光》、《云 南 印象 》 不 愧 是 一部 文 化创 新的 杰 作。 杨 丽萍 没有 进过 任何 舞蹈 学校 ，她 是云 南白 族人 ，从 小酷 爱舞 蹈， 有着 惊人 的舞 蹈 天 赋。 下面 看一 组图 片， 请观 察她 的舞 蹈元 素。 （展 示图 片， 引导 说明 ） 为 进一 步了 解 《 云 南 印象 》 的创 作背 景， 我们 一起 来看 一下 这则 材料 （展 示并 请 一 位同 学朗 读材 料） 。 为 创作 《 云 南映 象 》， 杨丽 萍用 一年 时间 在云 南各 族的 田间 地头 采风 寻觅 ，观 看 了 无数 民间 舞蹈 ，再 将其 中精 彩的 动作 “ 剪 辑 ”下 来浓 缩在 歌舞 之中 。 而 演 员中 ， 70 ％是 来 自云 南 各 地民 间， 很多 本身 就是 常年 在田 间地 头劳 动的 少数 民族 群众 ；演 出服 装 也是 各民 族民 间生 活着 装的 原型 。 受 现代 文明 的冲 击， 云南 不少 民族 民间 艺术 濒临 消失 。在 大力 打造 文化 强省 的背 景 下 ，杨 丽萍 等人 对民 族文 化艺 术进 行挖 掘抢 救， 并向 世人 展示 了云 南各 民族 独特 的习 俗、 历 史、 思维 、哲 学和 生活 方式 等。 “ 给 观众 和后 人留 下一 个 活的 民俗 文 化博 物馆 ” 。 杨 丽萍 在创 作札 记中 说： “ 云南 有数 不清 、用 不完 的 民族 文化 资 源， 它本 身 就是 一 块瑰 丽的 宝石 … …我 的工 作 只是 把云 南民 族文 化资 源这 块宝 石上 的灰 尘擦 干净 ，让 世 人看 见它 的光 彩。 ” 通过对这些材料的了解，我们一起来探讨《云南印象》创作成功的原因。（展示探究一） 看过《云南印象》人们感叹杨丽萍舞蹈天赋。你认为她的文化创作为什么能够成功？ 请结合材料加以说明。 杨丽萍为什么要创作原生态舞蹈《云南印象》？为什么说社会实践是文化创新的动 力？ （对两个问题分别进行讨论。第一个问题：要求学生明白天赋很重要，但社会实践也 很重要，是文化创新的源泉和动力，天赋只有与社会实践相结合才能更好得激发灵感；离 开了社会实践就不可能创造出任何有价值的文化作品。第二个问题：意在引导学生明确社 会实践是文化创新的动力，学生在回答的时候，不仅要从材料中得出结论，还要结合教材 由感性上升到理性，理解社会实践是文化创新动力的原因。） 师：大家发言很积极，对问题认识也比较准确。我们一起来归纳一下文化创新不尽的 源泉和不竭的动力。（多媒体展示） 2.文化创新的源泉---社会实践 离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们不