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;;第一节 社会历史批评的发展;一、中国社会历史批评;;;20世纪初的社会历史批评鲜明的中国特色;茅盾的社会历史批评;20世纪30年代以后上升为主流批评;二、西方社会学批评; 如果有一位聪明人有本领摹仿任何事物,乔扮任何形式,如果他来到我们的城邦,提议向我们展览他的身子和他的诗,我们要把他当作一位神奇而愉快的人看待,向他们鞠躬敬礼;但是我们也要告诉他:我们的城邦里没有像他这样的一个人,法律也不准许有像他这样的一个人,然后把他涂上香水,戴上毛冠,请他到旁的城邦里去。至于我们的城邦里。我们只要一种诗人和故事作者:没有他那副悦人的本领而态度却比他严肃;他们的作品须对我们有益;须只摹仿好人的言语,并且遵守我们原来替城邦保卫者们设计教育时所规定的那些规范。;斯达尔夫人;;;扩展:中国古代文学的南北差异;;种族与文艺
种族,是指由天生和遗传所造成的民族特性。泰纳认为这些天生和遗传所造成的民族特性,会显示出一个种族的血统和智力上的共同特点,成为某一民族的原始模型的巨大标记和永恒的本能。
环境与文艺
任何种族都生活在一定的环境中,“自然界环绕着他,人类环绕着他;偶然性的和第二性的倾向掩盖了他的原始的倾向,并且物质环境或社会环境在影响事物的本质时,起了干扰或凝固的作用。”
时代与文艺
泰纳所说的“时代”,包括风俗习惯、时代精神等,统称为精神气候。像自然的气候对植物的发展起“自然淘汰”的作用一样,艺术的发展也受精神气候的选择与清理。群众思想和社会风气的压力给艺术家定下一条发展的路,它不是压制艺术家,就是逼他改弦易辙。
;19世纪俄国革命民主主义批评;别林斯基:文学就是对现实生活的再现 ;车尔尼雪夫斯基:; 小百货摊五光十色的招牌啦,供销社陈列货品的橱窗啦,摆在街头的农具、水果、青菜啦,平谷过来的猪石槽子,蓟县过来的小巧铁器,从潮白河上过来的欢蹦乱跳的大鲤鱼,从古北口外边过来的牛羊啦,这个那个,充塞了好几条街道。把乡村、城镇所有特产品的精华都聚集到这里来了,象个博物竞赛会。它既显示着北方农村古老的传统??优良的习惯、丰富的资源,又显示着新农村生产的发达和朝气蓬勃的景象。
?(浩然:《艳阳天》第909页); 人家不图驴粪球子外面光,图的缸里点灯里头亮。荞麦面的肉包子,别看皮黑,一兜肉!?
(浩然,《艳阳天》第125页)
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;《班主任》;第二节 社会历史批评的理论特征 ;一、社会历史批评的文学观;二、社会历史批评的尺度;真实性的考察主要从以下几方面:;关于倾向性;关于社会效果;关于社会效果;三、社会历史批评的操作方法;(一)阐释作品的社会历史内容;; 认为《大雷雨》女主人公卡杰林娜在宗教迷信、封建势力、愚昧习俗等层层压迫之下,勇敢地发出了自己的抗议。她的投河自尽,标志着在俄国革命日益成熟的形势下,一个善良、美好的女子终于忍无可忍,跨出空谷足音的一步,这是革命巨浪即将到来的先声。“最强烈的抗议最后总是从最衰弱的而且最能忍耐的人的胸怀中迸发出来的”。 ;《十八春》与《半生缘》;(二)考察作家与所处时代、环境的关系;; 屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻彊志,明於治乱,娴於辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。
上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知,每一令出,平伐其功,以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。; 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作离骚。离骚者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作离骚,盖自怨生也。国风好色而不淫,小雅怨诽而不乱。若离骚者,可谓兼之矣。
其文约,其辞微,其志絜,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志絜,故其称物芳。其行廉,故死而不容自疏。;示例:李善注阮籍《咏怀》诗;(三)强调文学的社会作用;;狄德罗
文学为启蒙运动服务;(四)联系作品的社会内容分析艺术形式;四、社会历史批评评述;(一)社会历史批评的局限与庸俗社会学;庸俗社会学在当代中国的泛滥;(二)社会历史批评存在的必要性和必然性;(三)开放的社会历史批评;本章小结;讨论:《祝福》中祥林嫂的命运反映了什么样的社会历史内容?
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