《美学概论》知识点及考试重点.docVIP

第一节 什么是美学 一、美学学科的建立 审美意识——美学思想——美学学科 1．审美意识的形成 (1)审美意识是一些对于审美现象的感性直观的认识，还没有上升为理论的形态。 (2)审美意识的形成具有悠久的历史，当原始人类对自己的劳动成果产生的惊奇感、喜悦感便是最原始的审美意识。 (3)原始的审美意识逐步发展导致了原始艺术的产生。 2．美学思想的产生 (1) 美学思想是能够深刻揭示审美现象内在本质的理性认识，具有明确的理论观点和概念范畴。 (2) 美学思想具有两个基本特点：a．以语言文字的形式存在于典藉文献之中，从而能代代相传 b. 具有理论的形态 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。” “凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声；声成文，谓之音。” 《乐记》 “气韵生动”——（南齐）谢赫（“六法者何？一、气韵生动是也；二、骨法用笔是也；三、应物象形是也；四、随类赋彩是也；五、经营位置是也；六、传移模写是也。”《古画品录》） “尽善尽美”——儒家美学的最高境界。 “里仁为美”——孔子；“充实之谓美”——孟子。 “不为物累”、“逍遥游”，人生的自由状态——道家（老子、庄子） 3．美学学科的建立 (1) 美学学科的建立以美学思想的充分发展为前提 (2) 美学作为一门独立的学科必须具备两个基本条件：a．有专门的美学著作，使美学理论能在其中得到独立的研究，系统的阐述； b．具有不同于其它学科的独立的研究对象和范围 (3) 美学作为一门独立学科以1750年鲍姆嘉顿的《美学》一书的问世为基本标志。 知（理性认识）、情（情感）、意（意志） 逻辑学 美学 伦理学 Aesthetica（德文） Aesthetics（英文）Aesthetica一词的意思本是“感性学”或“感觉学”中文名称“美学”，由日本人中江肇民翻译。二十世纪初传入中国 二、美学研究的对象 第一种观点认为，美学研究艺术，美学就是艺术哲学。 第二种观点认为，美学是研究美的，这有两层意思，一是美学是研究美的本质的，二是美学是研究美的规律的。 第三种观点是将美学看作对审美心理或审美经验的研究。由“自上而下的美学”转向“自下而上的美学”。 实验心理美学、“移情说”、“内模仿说”、“心理距离说”、格式塔心理美学（完形心理美学）、精神分析心理美学 第二节 为什么研究美学 1、可以促进人生的审美化。“人诗意地栖居”——海德格尔 2、可以帮助人们理解审美活动与美。 3、可以指导审美实践。 第三节 怎样学美学 美学是一门综合性的、跨学科性的人文科学，要学好美学，就要尽量拓宽自己的知识领域，要学习哲学，注意结合艺术实践来思考美学问题，在具体学习上要将学习美学原理和研究美学史相结合等等 第二章 西方美学史上对美的本质的探讨 第二节 从精神方面探讨美的本质 一、从客观精神方面探讨美的本质 柏拉图 ：美是理式。柏拉图认为，美的本质就是美的理式（理念），现实中一切事物的美都根源于美的理式，是对美的理式的“模仿”或“分有”。美的理式是先于美的事物而存在的，是美的事物的本原，是美本身，“这种美本身是永恒的、无始无终、不生不灭、不增不减的。” 普洛丁：美根源于神或“太一” 。 黑格尔：美是理念的感性显现。 这个命题包含三个要点：1、理念即绝对理念，具体说就是绝对精神阶段的理念，即最高真实和普遍真理。 2、感性显现就是理念一定要表现或客观化为感性事物的外形，直接呈现于意识，成为能诉诸人的感官和心灵的艺术形式。 3、理念和感性显现二者的统一。美或艺术应当是理性内容和感性形式的辩证统一体。 二、从主观精神方面探讨美的本质 休谟：美是一种“快乐”的感觉。“美并不是事物本身里的一种性质，它只存在于观赏者的心里，每一个人心中见出不同的美。”“快乐和痛苦不但是美和丑的必然伴随物，而且还构成它们的本质。” 鲍姆加登：美是感性认识的完善。“美学的目的是感性认识自身的完善（使之完善），而这人们就称作美；与此相反的则是感性认识的不完善，人们称之为丑。”审美意义上的感性认识的完善，就是思想内容、秩序和表现力三者的和谐统一，只要具备这三个条件，现实中丑的东西在艺术中也可以是美的。 康德的审美判断四契机： 1、从质的方面看，美是主观的，无利害的快感； 2、从量的方面看，审美判断是无概念而又有普遍性的； 3、从关系上看，审美判断没有目的又有合目的性； 4、从方式上看，审美判断不但是可能性、现实性，而且要求必然性。 布洛：美产生于“心理距离”。 克罗齐：美是直觉。美的根源在于心灵，美是心灵作用于事物而产生的直觉，直觉只感受事物的外在形象，是与理性和概念无关的。 第三节 从客观现实、物质属性方面探讨美的本质 亚里斯多德：美在于事物形式的“秩序、匀称与明确”。 达·芬奇：美在于