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宋代程朱理学发展历史背景及其影响解析 摘要：程朱理学具有三个特点:一是使儒家的思想和理论更具投机性,二是以伦理学为思想核心,三是在理论体系建设中吸收更多的佛教和道教因素。造成这种情况的原因有三点:一是为了满足赵宋时期重建封建制度的需要;二是为了适应封建制度的发展。另一个是儒家,佛教和道家长期辩论和融合的结果;宋代的大多数宫廷政治都是由那些提倡封建儒学的士大夫阶层把持统治的。在古代宋朝的皇室政治斗争的过程对程朱理学的发展产生了不可磨灭的甚远影响。理学见证了宋朝皇室的政治斗争中的兴衰过程,并逐渐演变适应了我国古代封建君主制的政治。 关键词：程朱理学;儒家;人欲;天理 Abstract There are three characteristics of Cheng Zhus Theory: one is to make Confucianism more speculative; the other is to take ethics as the core of the theory; the third is to absorb more Buddhist and Taoist factors in the construction of theoretical system. There are three reasons for this situation: first, to meet the needs of the reconstruction of the feudal system in the Zhao and Song Dynasties; second, to adapt to the development of the feudal system. The other is the result of the long-term debate and integration of Confucianism, Buddhism and Taoism; most court politics in the Song Dynasty were dominated by the scholar officials who advocated feudal Confucianism. In Ancient Song Dynasty, the process of Royal political struggle had an indelible and far-reaching impact on the development of Neo Confucianism. Neo Confucianism witnessed the rise and fall of the royal family in the Song Dynasty, and gradually evolved to adapt to the politics of the feudal monarchy in ancient China. Key words: Cheng Zhus philosophy; Confucianism; human desire; natural principle 一、程朱理学的概念 程朱理学,也称为程朱道学,是宋明儒学的主要流派之一,也是对后世影响最大的儒学流派之一。儒家思想的自然原理是道德神学,也已成为儒学和皇权的法律基础。它的第一个提出者是北宋时期的河南户籍的程氏兄弟(程颢、程颐),先是传授了自己的徒弟杨侍,然后又通过罗从彦和李侗来传承。南宋朱熹的继承实理学一项伟大的成就。 新儒学基本上是由周敦颐,朱熹创立的新儒学。它继承自子思和孟子的儒家思想。程一川先生更加重视这一点。朱熹在前人的基础之上创造性地发展了新的儒家思想,经过不断的深化，最终形成了今天的程朱理学体系。 新儒家的基本特征是将儒家社会,伦理,道德和人类生活的要素纳入一个概念化的哲学体系,并让他具有一定的逻辑性,心理性和抽象性。这是理学思辨性的一大特点。 二、程朱理学的内容 第一,生理 早在先秦时期,墨家提倡节制,道教不提倡欲望,孔子提倡节制。三纲、五常之说,他们起源于董仲舒,但没有一起提到三刚和五常。东汉儒学者马荣将三纲五常联系在一起。宋代,神学儒学不能满足当时社会发展的需要。宋以前的紧迫任务是进一步改革儒学体系,使其更具投机性和内涵性,可靠的哲学基础。因此,宋代大文豪朱熹再次将三纲五常和天理二者联系起来，加以深化。他认为,三纲五常才是天理的核心内容,天理体现在人伦道德等方面,遏制人类的欲望是三纲五常的必要条件。彻底反对贪婪和欲望。欲望主要是指一个人的精神需求,包括自私的欲望,贪婪等,即这些欲望要被消除,简洁和易于接受;此外,程朱理学