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1( 单选题 ) ()先后翻译了《日本宪法》、 《国际私法》等有关国家制度和法律的著作,是中国伟大的民主革命先行者、
“中华民国 ”的缔造者之一,是 “中华民国 ”初期第一位倡导内阁制的政治家。 宋教仁
2( 判断题 ) 中国历代被贬到湖南地区的官员不计其数,对湖湘文化的形成和发展产生重要影响的有屈原、贾谊、柳宗元、刘
禹锡等。此外还有李白、杜甫、韩愈、秦观、辛弃疾、朱熹、王明阳等文人曾流寓湖南,他们也促进了中原文化和湖南本
土文化的交流与融合。 正确
3( 判断题 )周敦颐以强烈的经世精神写下了《筹漕篇》、 《筹鹾篇》、 《筹河篇》等一系列针对时政急务补阙救弊的策
文。 错误
4( 多选题 )在近代资产阶级革命运动中,湖湘士人再一次充当了急先锋。以下被认为是近代湖湘革命派人物的有 ABCDE
A 黄兴 B 蔡锷 C 陈天华 D 宋教仁 E 章士钊 F 秋瑾
5( 判断题 )在文化传播过程中,移民是古代中国最重要的文化传播载体。纵观中国历史,移民主要是因战争或国家行为产生
的。中国历史上的移民,以中原汉族南迁最具规模,影响最大,对其他区域文化的产生和发展具有举足轻重的意义。 错误
6( 判断题 )在特定的厉史、地域条件下形成的湖湘文化既有独特优势和卓越品格,同时也存在一些局限和不足。 正确
[ 第 7 题 ]( 多选题 ) 能够体现 “湖湘文化是一种经世济时的文化 ”的事例有 BCD
A 民主革命先驱陈天华为祖国积弱积贫、受人欺凌而痛彻心骨,蹈海明志,唤醒国魂。
B 被称为 “睁眼看世界第一人 ”的魏源以强烈的经世精神写下了《筹漕篇》、《筹鹾篇》、《筹河篇》等一系列针对时政急
务补阙救弊的策文。
C 曾国藩的祖父曾玉屏常告诫后辈: “君子居下,则排一方之难;在上,则息万物之嚣。 ”这就比传统文化中的 “穷则独善其
身,达则兼济天下 ”更进了一步。
D 湖湘学派的创始人胡安国以 “康济时艰 ”作为治学宗旨。
[ 第 8 题 ]( 单选题 ) 湖南省现行行政区域在( )时期为荆州南境。 周朝
[ 第 9 题 ]( 单选题 ) 名列天下四大书院的岳麓书院、石鼓书院在( )引领着全国书院的发展,使湖湘士人获得了文化的自
信,为湖湘文化和湖湘教育的发展奠定了坚实的基础。 宋代
[ 第 10 题 ]( 单选题 ) 被称为 “睁眼看世界第一人 ”的湖湘名人是。 魏源
[ 第 11 题 ]( 单选题 ) ()是中国同盟会主要发起人之一,先后撰写的《猛回头》和《警世钟》深刻揭露帝国主义列强侵略中
国和清朝廷卖国投降的种种罪行。 陈天华
[ 第 12 题 ]( 多选题 ) 关于湖湘近代维新人士及活动,以下说法正确的有 ABCDEF
A 中日甲午战争后,维新派逐步走上中国社会政治舞台。湖湘维新派主要代表人物有谭嗣同、唐才常等。
B 与经世派、洋务派相比,湖南维新人士主张在更高的层次上和更广阔的范围内向西方学习,在继续强调学习西方的科学
技术的同时,更多地关注西方的政治体制。因此,他们更加注重引进西方的学术思想。谭嗣同的维新思想就是这种新思潮
的典型代表。
C 由湖南维新人士谭嗣同、熊希龄、唐才常等创办和主持的时务学堂是湖南创办的第一所近代新式学堂,标志着湖南的教
育由旧式书院制庋转向新式学堂制度,它对湖南近代教育的发展起了巨大的推动作用,这也是湖南近代化教育的开端
D 维新人士在一定程度上接受了西方 “平等 ”、 “自由 ”思想,这种思想促使湖南维新人士对 “人 ”的自身存在意义进行思考。
E 湖南人郭嵩焘被清政府任命为第一任驻英法公使,他利用出使英、法的机会,对西方的历史文化、政治、经济和科学技
术进行了深入的考察与研究,大力传播西方文化,成为中国近代史上提倡向西方学习的先驱人物。
F 湖南人曾国藩、左宗棠率先将 “师夷长技以制夷 ”的口号付诸社会实践,掀起了轰轰烈烈的洋务运动,通过办军械所、制
造局,翻译介绍西书,派遣留学生等来学习西方先进的科学技术 。
[ 第 13 题 ]( 单选题 ) 提出 才不胜今人,不足以为才;学不胜古人,不足以为学“ ”的是 毛泽东
[ 第 14 题 ]( 判断题 ) 魏源出于对鸦片战争失败的反思,编写了《海国图志》一书,详细介绍了
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