春文献学第二讲.pptVIP

第二讲 文献的形成与流布 课程结构： 一、文献的形成：著、述、编、译 二、文献的流布：讲唱、镌刻、抄写、印刷、摄影 一、文献的形成 文献的形成方式大体可归纳为著、述、编、译四种。 1、著：也叫“作”、“造”、“著作”。 王充《论衡·对作》说：“造端更为，前始未有，若仓颉作书，奚仲作车是也。《易》言伏羲作八卦，前是未有八卦，伏羲造之，故曰作也。” 仓颉造字，奚仲造车，伏羲作八卦，都是前所未有的开创性工作，所以叫“作”。 这里强调的是“前所未有”，现代科学把这种工作称为“发明创造”。是一种开创性的工作 。 清代学者焦循对“作”下过明确定义：“人未知而己先知，人未觉而己先觉，因以所先知先觉者教人。俾人皆知之觉之，而天下之知觉自我始，是为作。”（《雕菰集·述难 》）焦氏强调的也是原创性。 张舜徽先生进一步概括说：“将一切从感性认识所取得的经验教训，提高到理性认识以后，抽出最基本最精要的结论，而成为一种富于创造性的理论，这才是著作。”（《中国文献学》） 古人对著作的要求是很高的。孔子也只能谦虚地说“述而不作，信而好古。”（《论语·述而》）。 《礼记·乐记》说：“知礼乐之情者，能作。识礼乐之文者，能述。作者谓之圣，述者谓之明。” “述谓训说义理，既知文章升降，辨定是非，故能训说礼乐义理。不能制理作乐也。” “圣者通达物理，故作者之谓