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- 2020-02-29 发布于浙江
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孔乙己的悲哀
广东惠阳高级中学2012届7班 杨德力 指导老师:萧钦文
我眼中的孔乙己,是封建科举制度迟暮的背影,也是封建教育的牺牲品。
——题记
自从朱元璋创制八股取士,儒家文化已彻底沦为了封建帝国的通知工具,成为了思想的枷锁。一代又一代的读书人成为了科举制度的牺牲品。他们自命清高,与“普通人”划清界限,失去了理想与人格,迂腐与顽固已深深地植入了他们的骨髓。随着当时北洋政府掀起了“尊孔复古”的妖风。孔乙己成为了无数个悲惨的科举士大夫的代表人物。
孔乙己身材高大,他完全可以像“短衣帮”一样用体力养活自己。但长期的《四书》《五经》的教育使他轻视劳动,连自己身上的长衫都“十多年没有补,也没有洗。”他认为读书人读书就是为了考中举人后当个一官半职。迂腐与落后让他始终不肯低下那“不可一世”的头颅。他宁可去偷书,甚至是带走抄书所用的纸笔,也不去干“不符身份的活”。
他时刻不忘自己是与众不同的读书人,总认为自己高于以体力为生的工作者,不愿与他们“同流合污”。长期封建教育的熏陶,一次又一次科举考试的失败,在无奈的社会现实前,他已经成为了一个不折不扣的好吃懒做,思想落后的封建士大夫。
时至今日,也有许多自称“有学问”的人不愿干体力之活。他们总以为这样会辜负他们的满腹经纶,不符合他们“高贵”的身份。当北大的学生到市场养猪、卖猪时,人们都说他胸无大志,嘲笑
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