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- 2020-03-06 发布于贵州
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河北衡水中学2018年高考押题试卷
历史(三)
24.春秋战国时代,尊神敬天的传统观念发生动摇,愈来愈多的人对天产生了怀疑。如郑国子产就说:“天道远,人道迩,非所及也,何以知之。”与此相关的背景是
A.传统农业经营方式形成 B.儒学信徒的不断增多
C.中央集权雏形开始出现 D.周天子权威逐渐下降
25.董仲舒在《春秋繁露》中指出:“人有三百六十节,偶(可巧)天之数也;形体骨肉,偶地之厚也。上有耳目聪明,日月之象也;体有空穹进脉,川谷之象也。”该主张的本质在于
A.警示君主应该顺应民意 B.说明儒学顺应了白然规律
C.宣扬加强君权的合理性 D.印证儒学为封建正统思想
26.下表是唐宋律令对丝织品输出规定的比较。由此可知
A.唐宋时期对外贸易繁荣 B.宋代不再对外贸进行监管
C.宋代商业环境相对宽松 D.宋代丝织品质量明显下降
27.史载,清乾隆皇帝推崇两汉经学,多次在经筵讲学(大臣为皇帝讲解儒家经典的活动)中对程宋理学提出质疑;在刊印儒学经典时,更重视《五经》而冷落宋儒推崇的《四书》。这反映出乾隆时期
A.皇帝推动儒学复兴 B.经世致用思潮兴起
C.思想领域渐趋保守 D.君主意图控制思想
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