针灸穴名解高式国.pdf

穴位系于经络，经络出自经筋。经筋犹山脉，经络 督脉 犹河川，穴位则沿河两岸之城镇耳。故欲言穴位、 人身经脉十四，要以任督两脉为主，督脉属阳，行 先言经络，欲言经络，先言经筋。人体则犹不规律 人身腰背，任脉属阴，行人身胸腹，各统其两旁阴 之地球也。 阳经络营卫而作循行也。又以督脉在人背部正中， 人对经穴之认识，当由养生静坐体会经络动静之 故古人曰督者中也。二脉居中而立，如衣之背幅有 妙，有所心得，而志其位置，又复察其流注敛散， 骑缝也。如行军，以元帅为主，督理全军总部，故 而知其性能。 其中妙义， 俱由自觉而知。 其命名也， 元帅又名都督。《奇经考》云：“督脉为阳脉之总 或因共在处．或取其事功，或喻之以物象，等等不 纲”，故愚以督脉为十四经之首，而以长强穴为全 一。用二三字义，标明其体用性能，而定其名称， 身诸穴之首。 此非信口偶然者也。若云必表而出之，虽圣人有所 长强 不能。 循环无端之谓长，健行不息之谓强。养生家调运任 经筋及经络 督，以意导气，起自尾闾，循脊骨，上百会，下龈 人体机构，极属唯物。经筋确有形质可考，在《灵 交，衔接任脉，下颐循胸，至脐腹以抵会阴，复合 枢经》中早有记载，近代医书生理解剖言之更详。 于督脉。由本穴循背上行，再作由旬，即庄子所谓 经络虽无形质可见， 而确有实在作用。 即老子所云： “缘督以为经”也。如此升降轮回，循环不息，无 “无之以为用”也。 尽无休，故名“长强”。 按当时老子以目之所见者为有，其所不见者为无。 不然， 行程万里， 终有尽时， 力举千钧， 终有倦时， 尚不知大气中更有好多元素。 总归有限，何长强之有？由此观之，古人之于人身 愚窃度之，经络产自经筋，由两条经筋夹成一条经 穴位，命名取意，岂信口偶然者哉。愿我同道，俛 络，犹两山夹成一谷，两岸夹成一川也。在解剖上 体古人创名深意， 加以审思， 行于实用， 施之临床， 只能提出经筋，而两条经筋夹隙间之经络，则提之 不无补益。同道张绘五曾云彼刺此穴治愈经闭多年 不出。 譬如房屋墙壁有裂缝， 外可入风， 内可通气， 者。即促使循环助其健运之力也。兹再扩而言之， 内外交通，作用显然，人尽知之，人尽见之。若将 人体气息之出入，血液之流行，饮食便溺之交替， 此房拆毁， 则砖石若干， 土木若干， 俱有形质可考， 凡诸新陈代谢，均在循环行运之中。无论寐寤，其 而在未拆房以前，有目共睹之墙缝则解剖不出。经 运行变化，均无休止，即关尹子所谓“营卫之行， 络之于人身， 即犹是也。 不见针灸医疗， 循经取穴， 无顷刻止”者也。 均在两筋夹隙中间乎。 吾人经常处此长强二者之中，又经常行此长强之 问刺之有痛有麻感觉不同者何也？曰：此犹盖房时 事，而毫不自觉。即中庸之道难知难能者也。 先设铁筋木板为之结构，刺中铁筋则金声，刺中木 腰俞 板则木声，刺中土坯则无声也。故曰欲知经络先识 俞为腧之简， 腧为输之变。 输者，通达传送也。 《素 经筋。从来一般中医急于救疗，故研究经络者多， 问◎骨空论》谓“督脉起于少腹以下骨中央”。本 讲求经筋者少。致使针灸学者，对于经络学说信其 穴乃其外线循行之初步。由长强上行越过尾闾