民族复兴路上的理论指导.pptxVIP

瓜分狂潮的结果《南京条约》签订英军炮击中国战船 中国不承认别国的平等，西洋人到中国来的，我们总把他们当做琉球人、高丽人看待。他们不来，我们不勉强他们。他们如来，必尊中国为上国而以“番属”自居。这个体统问题，仪式问题就成为邦交的大障碍，“天朝是决不可通融的，中国那时不感觉有联络外邦的必要，并且外夷岂不是蛮夷之邦，不知礼义廉耻，与他们来呢有什么好处呢？ ——蒋廷黻《中国近代史》设问一:以上材料体现了鸦片战争以前清政府什么样的思想状态？ 彼之大炮远及十里内外，若我炮不能及彼，彼炮先以及我，是其不良也。彼之放炮如内地之放排枪，连声不断。我放一炮后，需辗转移时，再放一炮，是技不熟也。……徐尝谓剿匪八字要言，器良技熟，胆壮心齐是也。 ——《林则徐书信》设问二;林则徐在鸦片战争后思想观念有什么变化 第二次鸦片战争中，曾国藩接到《北京条约》的文本时，“阅之不觉呜咽”；奕在万寿山上亲眼目睹火烧圆明园的熊熊大火，“痛哭无以自容”。冯桂芬指出：“地球中第一大国,而受制于小夷”,乃“有天地开辟以来未有之奇愤，凡有心知血气，莫不冲冠上指者。” 设问；材料中体现了封建士大夫中什么样的心情？ 在与列强打交道的过程中，奕传统 “夷夏”观念发生了重大变化，他认为英法等国“自换约以后，该夷退回天津，纷纷南驶，而所请尚以条约为据”，“并不利我土地人民”，因此可以“信义笼络，驯服其性，自图振兴”，而在对外关系上可以“