江西省上饶市“山江湖”协作体2019-2020学年高二语文上学期第一次联考试题(含解析).pdfVIP

江西省上饶市“山江湖”协作体 2019-2020 学年高二语文上学期第一 次联考试题（含解析） 满分： 150 分考试时间： 150 分钟 一现代文阅读（ 36 分） （一）论述类文本阅读（ 9 分） 中国古代司法的疑罪从无、从轻 李竟恒 传统中国司法制度的主流， 尤其重视审慎， 以避免冤案的出现。 先秦时期司法精神的主流， 主张司法的审慎与宽和， 《论语·子路》中孔子主张“赦小过”，上博楚简《仲弓》作“赦过 与辜”， 《周礼·秋官司寇·司刺》也主张赦免幼弱、老耄与蠢愚这三种人。其中很重要的一 部分， 是疑罪从无或疑罪从轻。 《左传·襄公二十六年》 引 《夏书》 “与其杀不辜， 宁失不经”， 即从夏代的司法精神中，便强调与其造成冤案，宁可达不到执法效果，即宁纵毋枉。周人的 《尚书·吕刑》中，尤其强调司法的审慎：“五刑之疑有赦，五罚之疑有赦，其审克之”， 司法中的疑罪，采取赦免从无原则。汉代孔安国的注解认为，刑狱有疑点的，应该改为较轻 的处罚，小惩罚有疑点的，应该完全赦免。按照孔安国的解释，这一周代的司法精神同时兼 有疑罪从轻和疑罪从无两种。 秦朝的司法思想以有罪推定为基本底色， 最有代表性的就是 《史记·秦始皇本纪》 记载两 件事。一次是有人在东郡的陨石上刻诅咒秦始皇的文字，秦始皇便“尽取石旁居人诛之”， 陨石旁边所有的居民都被进行了有罪推定，所以杀无赦。类似的例子，秦始皇在梁山宫怀疑 身边的人将信息泄露给了丞相李斯，于是便将“时在旁者”全部杀掉。云梦秦简《封诊式》 记载，秦法对于犯罪嫌疑人，“无解词，笞讯某”，即一边刑讯逼供，一边要嫌疑人自证清 白。这种有罪推定的司法，很容易产生冤假错案，如张家山出土竹简《奏谳书》中，就记载 了一个秦代冤案，一个叫“讲”的人，被怀疑偷牛，在严刑鞭打下最终屈打成招，惨遭冤狱， 全家遭殃。正是秦朝的这种严酷司法，最终导致“赭衣半道，群盗满山”，路上遇到一半的 人都被判定犯罪，漫山遍野都是逃跑的亡命者。 汉儒继承了先秦主流的司法思想，反对秦朝法律文化。 《礼记·王制》：“疑狱，汜与众共 之，众疑，赦之”，即有疑点的案子要拿出来众人讨论，如果大家都认为存疑，便作赦免处 理。汉代儒书《孔子家语·刑政》也有：“疑狱，则泛与众共之，疑者赦之”，主张疑罪从 无。汉儒贾谊在《新书·大政上》主张：“疑罪从去，仁也；疑功从予，信也”，即疑罪从 无是仁政的司法要求。汉儒刘向在《新序·杂事第四》中曾经记载一个寓言，据说魏国有疑 罪，一半的司法人员主张应该做有罪推定，魏王便请教大商人陶朱公。经陶朱公启发，魏王 意识到应该“狱疑则从去”，于是“梁（魏）国大悦”，确定了疑罪从无的司法原则，因而 获得民众的拥护。 这些汉儒疑罪从无、从轻的司法思想，对汉代的司法实践具有积极的影响。 《汉书·于定 国传》记载，汉宣帝时廷尉于定国，学习儒家《春秋》 ，接受了儒的价值观，所以“其决疑平 法，务在哀鳏寡，罪疑从轻”。这位司法官员虽然没有实践疑罪从无，但却践行疑罪从轻， 比起秦法的有罪推定传统来说，是一种明显的改善。 相比于秦朝的有罪推定，儒学的疑罪从轻、疑罪从无思想都是更合理的。当然，从轻和从 无二者之间又有高下之分。明代人梅鹫在《尚书考异》中就指出，“罪疑惟轻，贤人以下。 忠厚之事，圣人似不止此”，意思是罪疑从轻原则，只是一般儒者就能主张的水平，而疑罪 从无，才是真正圣人的司法思想。 （节选自《南方周末》 2019.2.28 ） 1. 下列有关“先秦司法精神”的论述，理解正确的一项是（） A. 《论语》中的“赦小过”、上博楚简《仲弓》中的“赦过与辜”以及《周礼》中对“幼弱、 老耄与蠢愚”的赦免主张，充分证明了传统司法制度重视审慎的特点。 B. 从《左传》所引的《夏书》 ：“与其杀不辜，宁失不经”内容可