贵州省贵阳市高考语文二模试卷.pdf

高考语文二模试卷 题号 一 二 三 四 五 六 总分 得分 一、 默写（本大题共1小题，共6.0分） 1, 补写出下列句子中的空缺部分。 水，千姿百态，蜿蜒绵长，起伏不定，自然容易滋生出无数诗意，曹操东临碣 石，以观沧海，以 “”写出沧海的荡漾之波 （《观沧海》）；柳宗元伐竹取 道，下见小潭，以 ” 言潭水的清澈 （《小石潭记》）；白居易在海阳江 头倾听琵琶曲，以 一句借江面的静谧烘托琴声余韵 （《琵琶行》）；杜 甫夔州登高，近看萧萧而下的无边落木，远眺 ”的壮阔之景 （《登高》）； 东坡泛舟赤璧，借客之口表达了生命之思，以 “”表达生命的渺小之叹，以 ”来表达对自然永恒生命的羡慕 （《赤壁赋》）。 二、 诗歌鉴赏（本大题共1小题，共9.0分） 2, 阅读下面这首诗歌，完成各题。 夜坐有感 何梦桂① 银汉无声玉漏沉，楼高风露入衣襟。 洞龙睡熟云归岫％枝鹊啼干月满林。 瓮里故书前世梦，匣中孤剑少年心。 征鸿目断阑干角，吹进参差旬国到夜深。 【注释】①宋亡以后，何梦桂为了避免元朝的累次征辟，离开家乡，隐居湖南小西 源。此诗乃此时所作。②龙、云：指君臣风云际会。③参差：即排箫，古乐器名。 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 A. 首联暗点“夜坐”。“无声”写夜之静谧，“沉”写漏声沉重，更显深夜静穆，“入” 点明风露渗入衣襟，更进一步写夜深久坐。 B. 颔联写周遭的夜景。“洞龙熟睡”暗示南宋政权已不存在，“云归岫”化用陶潜“云 无心以出岫”形象地表现出遗民闲居的情态。 C. 颔联化用诗句。化用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依” 的诗意，表明自己眷念故国故君和决不屈服于元朝的情怀。 D. 尾联叙写了诗人高楼独坐、望断征鸿、深夜吹箫等行为，同时化用屈原 “望夫君兮 未来，吹参差兮谁思”的诗意，含蓄表达对故主的思念。 本诗和辛弃疾的《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》都借 “梦”与“剑”来表达情感， 两首诗歌借此表达的情感内蕴有何异同？结合诗句简要分析。 三、 语言表达（本大题共3小题，共20.0分） 3, 阅读下面的文字，完成各题。 按照学问体系上的划分，一说起“经史子集”，就在学术意义上涵盖了中国文化的 全部内容，可分为 “经史子集”四大部类。 经部，收录儒家文化的经典著作。自汉武帝以来，儒家超越了诸子百家，儒家文化 成为了中国古代社会中的主流意识形态。此后的历朝历代，儒家思想都被看做纲常 伦理，被认为是思想文化界的。史部，收录的主要是史书，中国历史上的“正史”， 从汉代的《史记》开始，到最后一个封建王朝的史书 《清史稿》为止，总称为 “二 十六史”。子部，收录的是人们常说的“诸子百家”的著作。百家之长与儒家之尊 共同盛放于中国文化的百花园中，才使得中国文化，鲜活有力。集，即文集，集 部则是古代诗词文集的汇编。 综合来看，如果我们将国学比喻为一座的文化大厦，那么，经是这座大厦的钢筋 结构，有了儒家经典，就立起了中国主流思想；史是大厦的水泥浇筑，水泥的巍然 填充与钢筋的盎然挺立，就构筑起了中国文化的坚实外形；（ ），所以，子部 的百家思想，就如同是为这座大厦开了一扇扇的门窗，正因为有门窗的参与，才使 得空气流通、阳光充盈；集部，像是大厦里一切装潢与内饰，丰富多样，精彩纷呈。 正是经史子集四个部分，全面支撑起了中国文化这座的殿堂。 文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是 A. 按照学问体系上的划分，中国传统文化可分为 “经史子集”四大部类，一说起“经 史子集”，就在学术意义上涵盖了中国文化的全部内容。 B. 按照学问体系上的划分，中国传统文化可分为 “经史子集”四大部类，而“经史子 集”就在学术意义上涵盖了中国文化的全部内容。 C. 按照学问体系上的划分，“经史子集”就在学术意义上涵盖了中国文化的全部内容， 中国传统文化可分为 “经史子集