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河南省天一大联考(原豫东、豫北十所名校联考)
高三毕业班阶段性测试(三)
语 文
安阳一中 郸城一高 扶沟高中 鹤壁高中 淮阳中学 济源一中
开封高中 灵宝一高 洛阳一高 林州一中 内黄一中 南阳一中
南阳五中 平顶山一中 濮阳一高 商丘一高 太康一高 温县一中
新乡一中 夏邑高中 信阳高中
(学校名称按其拼音首字母顺序排列)
本试题卷分第 I 卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。考生作答时,将答案答在答题卡上(答
题注意事项见答题卡) ,在本试题卷上答题无效。考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。
第 I 卷阅读题
必考题
一、现代文阅读( 9 分,每小题 3 分)
阅读下面的文字,完成 l -3 题。
技术与人的关系,是一个不断演变的历史过程。在手工劳动中,原始技术同劳动者不可分离。
手工劳动的技术,是最原始的技术,表现为劳动者的技能,即手控制手工工具的能力,亦称手工技
能。这种原始技术本质上是人的体能。人的体能有两种功能:一是改变物体状态的能力,即体力。
二是控制物体的能力,在手工劳动中就表现为控制手工工具的能力。这就是最早的技术——体技或
手技。
所有的技术都是人对自己的超越。人的双手的动作不准确、不精确,而手工技术追求的就是一
准二精。这种准确性和精确性的提高,不是通过工具,而是通过劳动者的苦练得来的。 “熟能生巧”,
这“巧”是手之巧,靠的是熟练。
手工技能是由双手的动作的准和精表现出来的,它在一定程度上超越了人的生理局限,提高了
人的生理功能,是“生理性技术” 。手工技能很难用语言文字来表达,它本身也不是知识,也不需要
知识作为前提务件。它只可意会,不可言传。别人要学习这种技能,主要靠动作的模仿和用,心去
领悟。这种技术的传授必须面对面进行。
这种手工技能是劳动者的身体所具有的,存在于劳动者体内,离开了劳动者的双手,这种技能
就不再存在。这种技能与其说是“社会的” ,不如说是个人的,它不可能在空间上大规模传播,也不
可能在时间上世代相传。由于人具有高度的个性,所以手工技能也具有一定的个性。
为什么古代的许多手工技术品、手工艺术品,使现代人都觉得望尘莫及?这是因为令人的双手
没有练到那种程度。这说明手工技术是会失传的。
近代技术的特点,是机器取代了手工工具。近代机器一般由三个部分组成:动力机、传动机和工
作机。动力机取代了手的改变物体的动力,工作机取代了手的控制物体的能力。
自动化是工作机的一个特点。传统的自动化是指人赋予了机器一种固定的程序,机器一旦启动,
它-会按这种程序运转。所有的手工工具都是被动的,而工作机却有一定的自动性。在机器正常运转
的过程中,工人可以离开机器,工作机可以离开工人的手。机器运转的程序是技术专家的设计,工
人在开动机器时,可以知其然而不知其所以然。工人不 - 定要懂得机器设计和技术原理。以前手工工
具完垒听从劳动者双手的指挥,可是在大机器生产中,工人双手的动作却反而要服从机器的运转。
在手工劳动中,技能只是劳动者的熟练度和经验的自发的积累,没有技能发明者和应用者之分。可
是在机器劳动中.技能发明者和技能应用者分离了。
有了机器以后,技术就开始有了物化的形态。不同的劳动者应用相同的机器劳动,其劳动水平
也基本相同。于是,技术不再表现为劳动者个人的技能,而是表现为机器的技能。
机器成了近代技术的基本形式,机器的结构、功能、操作方式可以用文字和图像来表示。技术
开始从经验上升为知识,以知识的形式存在。于是技术可以大规模传播,这种传播可以在一定程度
上超越时间和空间的限制。机器是一种工具,是一种机械,以机器为代表的近代技术的诞生,表明
从此技术成了真正的技术,技术开始成为社会的财富。
(摘编自林德宏《科技哲学十五讲》
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