定风波--诗歌意象教学.pptxVIP

一蓑烟雨任平生教学目标1、理解作品的思想内容，通过比较阅读体会作者贬官后的心理变化，体会作者豁达的胸怀和词中所含的人生哲理。2、体味苏词语言的艺术魅力，鉴赏苏词运用的艺术手法，掌握古典诗词鉴赏的基本方法。余光中：“旅行，我不想跟李白，因为他不负责任，没有现实感；我也不想跟杜甫，因为他太苦哈哈，恐怕太严肃；而苏东坡就很好，他很有趣，我们可以做很好的朋友。”散文：与欧阳修并称“欧苏”诗歌：与江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏黄”文文词：与辛弃疾并称“苏辛”，数量惊人绘画：善画竹，论画主张神似，《枯木怪石图》《竹石图》艺艺书法：与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”全全苏门四学士：秦观、黄庭坚、张耒、晁补之美食：东坡肉 东坡肘子 东坡鱼东坡羊蝎子 酿酒才《猪肉颂》：净洗锅，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火侯足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。宋神宗：杭州、密州、徐州、湖州、乌台诗案：黄州（湖北黄冈） 东坡宋哲宗：司马光，杭州，颍州，扬州，定州。晚年：惠州、儋州为此苏轼题诗：“沧海何曾断地脉，珠崖从此破天荒。”宋徽宗：大赦---返常州，病逝。 定 风 波 苏 轼 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。古典诗歌鉴赏之知人论世苏轼一生的转折点——乌台诗案 “乌台诗案”：北宋著名的文字狱。元丰二年（1079），苏轼因与时任宰相的王安石政见不合，出补外官。他看到当时地方官吏执行新法扰民，心中不满，任杭州通判后写了二十多首托事以讽的诗，因而激怒新党。被构陷成罪，囚捕至京，系狱一百三十天。而且牵连甚广，苏轼的友朋故旧被连累处罚的达二十二人。苏轼在狱时自度必死，曾作诗与苏辙诀别。被贬黄州初到黄州《卜算子。黄州定慧院客居作》宋神宗元丰五年《定风波》宋神宗元丰六年《记承天寺夜游》赏析诗词 解读小序 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。时间：1082年3月7号地点：沙湖道中人物：同行、余事件：遇雨 已而遂晴感觉：狼狈 不觉古典诗歌鉴赏之抓情语面对这突如其来的雨，苏轼是如何做的呢？ 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 置之不理 挑战 神态自若雨大 轻松欢快无所畏惧气定神闲 “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”这两句明写诗人道中遇雨时置风雨于不顾、吟啸徐行的镇定态度，暗示他在政坛风雨中遭贬后仍泰然处之的心态。“莫听”有外物不足萦怀之意，“何妨”见俏皮的挑战色彩。竹杖芒鞋轻胜马?作者在这里为什么说“竹杖芒鞋”比“马”轻呢？你认为这里的“竹杖芒鞋”和“马”有什么深刻含义吗？轻 : 心情的轻松 无官一身轻竹杖芒鞋 :闲散马: 奔波竹杖芒鞋-----轻胜马两者对比，隐喻 闲散江湖胜过奔波劳碌。一蓑烟雨任平生?古典诗歌鉴赏之找意象思考：“烟雨”是否仅指自然界的烟雨？“任”字表现了作者怎样的心境？ 烟雨：自然界的风雨 政治的风云变幻任：镇定 洒脱 从容 旷达序言“雨具先去”又何来“蓑”？“一蓑烟雨任平生。”这一句不是写眼前景，而是想心中事，因为“雨具先去”，当时并无蓑衣.料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎古典诗歌鉴赏之找意象料峭春风：人生的逆境 政治的风雨山头斜照：人生的希望作者在于挫折中看到希望，于逆境中看到曙光，不让这暂时的挫折和逆境左右自己的心情。“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎” ?三句给我们怎样的人生启示？?古典诗歌鉴赏之析情感A阳光总在风雨后。B也许正当我们感到绝望的时候，希望和转机已经在前面等着我们了。C失败和成功是一对孪生兄弟，失败来了，成功还会远吗。D祸兮福所倚，福兮祸所伏?E阴雨之后必有阳光，生活中要充满乐观和希望。 陶渊明下阙中的“归去”，让我们想到谁？“采菊东篱下，悠然见南山”， 远离尘世 用典 讨论：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的表层含义和深层含义.古典诗歌鉴赏之辨手法表面是:回到住处，再看路经之地，既不是风雨交加，也不是朗朗晴空；深意是：“萧瑟处”隐喻宦途风雨，“归去”是用陶渊明的“归隐”之意，“也无风雨也无晴”则是说，有了归隐之心也就无所谓什么宦海的风雨或晴天了。 这句主要心态是旷达。“回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴”，词人在大自然微妙的一瞬所获得怎样的一种顿悟和启示？A“风雨”比喻词人人生中的逆境，“晴”比喻春风得意的顺境。B人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱的心态去对待，风雨改变不了苏东坡，也改变不了我们。?清人郑文焯《手批东坡乐府》