用心构建“润泽”的课堂.docxVIP

用心构建“润泽”的课堂 ————《静悄悄的革命》读后感 宜山二小 周群群 时间过的飞快，从毕业进来，现在已经教书第七个年头了。从一个稚嫩的 新教师变成一个懂得追求，学会奋斗的年轻教师。 这几年也是新课程改革最轰轰烈烈的时候，全国上下，从课堂内外都洋溢 着改革的气息。好像一下子要把所有的陈旧的传统的课堂改变一新。其中最强 调的就是学生在课堂上的主体地位，一下子教师在课堂上多讲一点就成了剥夺 学生的主体地位，没有尊重学生自主权力。所以“主体性”神话一下传遍改革 区的所有学校、教室、教师、学生。但是，课堂真的就此改变，学生就真的一 下“翻身”当家作主了么？这个成为了我心中深深的困惑。 虽不能行万里路，但是我尽量读万卷书去汲取足够的知识来解决我遇到的 困惑。恰好教务主任推荐了一本比较陌生的一本书——《静悄悄的革命》，日本 的佐藤学著作的，本书的名字就深深打动了我，因为课堂中的革命本来就应该 是静悄悄的，润物细无声的。 文中极其深刻地指出：这场“静悄悄的革命” 是从一个个教室里萌生出来 的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持 每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命。更让我 惊喜的是，关于主体性的神话在本书里也作了一个深刻的研究和剖析。在细细 品读的同时也结合自己的教学实践谈谈感悟和收获。 文中对“主体性”神话的现象这样描述“……学生自主设立课题、主动探索、 自己解决问题的‘自我学习’形式等，均被树立为理想的教学形态。这是一种将学 生的‘主体性’绝对化的倾向……让教育成为仅仅针对学生的需要、愿望、态度、 等学生自身的性格取向来进行的神话，成为把学习理想化为只由学生内部的‘主 体’性来实现的神话。……这样的‘主体性’不成了‘我行我素’吗？进一步说，这样 的‘主体性’难道不是丧失了其应有的从属关系而成为悬在半空中的‘主体’吗？ ……”P16-18 而我在日常实践教学中，最有感触的是那些浮于表面的研究性学习，学生 因活动而活动，自己确立了一个课题，然后自己研究，最后写一篇研究报告， 这样就完成任务似的。听一位同事说：她为了学生的研究性学习报告，帮学生 修改小论文，缺乏论点论证的就帮学生上网找资料补充，那小论文基本上是她 帮忙写出的。而且学生定的课题五花八门的，研究手机电磁波辐射……多么大 的多么难的一个课题呀，学生怎么能够自己研究办到。从这点可以看出这个活 动是多么的虚假，形式而已了。 我也看过热闹的课堂，表面上看起来非常活跃，而实际上学生学习的内容 杂乱，学习质量低下，教育被表面化，陷入了浅薄与贫乏。 相对于热闹，我更 喜欢安静些，喜欢学生用心去听，用心去发言，把心放在课堂里面，追求课堂 实效性，希望学生能真正学到一点东西，哪怕只有一点点也好，不论是哪方面 第 1 页（共 3 页） 的，只要是有用的有意义的，就足够了。因此我更加向往里面提到的“润泽” 的教室。 什么是润泽的教室？我们可以通过这几段文字去深深的感悟。—— “在“润泽的教室”里，教室和学生都不受“主体性”神话的束缚，大家安心地、 轻松自如地构建人与人之间的关系，构筑着一种基本的信赖关系，在这种关系中， 即使耸耸肩膀，拿不出自己的意见来，每个人的存在也能够得到大家自觉地尊重， 得到承认。……‘润泽的教室’给人的感觉是教室里每个人的呼吸和其节律都是那 么的柔和。P26” 教师站在教室里是在和学生一起共度“愉快的时光”。教师可以从单方面地 要求学生发言的想法中跳出来，而转变为在组织、引出学生发言之前，仔细地 倾听和欣赏每一个学生的声音。应当追求的不是“发言热闹的教室”，而是“用心 地相互倾听的教室”。只有在“用心地相互倾听的教室”里，才能通过发言让各种 思考和情感相互交流，否则交流是不可能发生的。 如果我们希望在课堂上更好地培养学生的言语表现能力的话，那么与其鼓 励他们发言，不如培养其倾听的能力。这看起来好像离得远些，其实却是一条 捷径。在教室里，倾听的能力培养起来之后，课堂的言语表现才会变得丰富起 来，而不是相反。 创设以听为中心的课堂。互相倾听是互相学习的基础。教师往往想让学生 多多发言，但实际上，仔细地倾听每个学生的发言，在此基础上开展指导，远 远比前者更重要。要创设一个每个学生都能安心发言的教室环境的话，必须对 各种不同的意见十分敏感地倾听，建立起相互倾听的关系来，否则这一目标是 不可能实现的。 倾听这一行为，是让学习成为学习的最重要的行为。善于学习的学生通常 都是擅长倾听的学生。只爱自己说话而不倾听别人说话的人是不可能学得好的。 学习，一般认为这是能动的行为，但不应忘记的是，在能动的行为之前，还有 倾听这一被动的行为。学习，是从身心向他人敞开，接纳异质的未知的东西开 始的，是靠“被动的能动性”来实现的行为。 在我们的教学活