西方现当代文艺思潮 第十三讲 分析美学.pptVIP

1.艺术观念的解体 2.艺术的可能性被穷尽 3.关于艺术的认识。艺术认识自己的本性 技术（生产力）——社会的变革（观念的变化） Aura（本真性、唯一性、距离）——膜拜价值——排斥大众——少数群体参与 机械复制（生产力） 消解唯一性、消解灵韵、打破时空限制——展览价值——大众所拥有，大众所参与 舞台剧——电影 欣赏方式的变化 第十三讲 分析美学 概 述 “分析美学”(analytic aesthetics)是20世纪后半叶在英美及欧洲诸国占主流地位的美学派别。它秉承了上世纪新哲学精神的美学思潮之“分析”视角，同“大陆”视角相对而言的；它倚重于对美学问题采取语言分析的方法，或者说，力图将美学理论问题作为具有语言学性质的问题来解决。 一般认为，分析美学作为思潮派别，是于1954年兴起的。这一年，英国学者瓦?埃尔顿主编出版了《美学和语言》的论文集，该论文集被看作分析美学的纲领性著作。 哲学史上的两次转向 笛卡尔、康德：由本体论和形而上学转向认识论 弗雷格、卡尔纳普、维特根斯坦：由主客体认识论转向对语言的交流、传达和语言陈述的逻辑问题的研究。 语言转向的目标是否认任何形而上学，任何在经验（语言）中不能被验证的命题都应该被排斥掉 亚里士多德：哲学是求真的科学。 物理学、天文学、生物学等同样构成了古代哲学的分支。这一情形一直延续到近代，伽