四库全书基本概念系列文库：春秋穀梁传注.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 春春秋秋穀穀梁梁传传注注 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “春秋穀梁传注” 的解读，以供大家了解。 春春秋秋穀穀梁梁传传注注 十五卷。 民国柯劭穀(1850 －1933)撰。 柯劭穀字凤孙，号蓼园，山东胶州人，清末民初着名 学者、 《元史》学家。 光绪丙戌(1866)进士，历官翰林院编修、侍讲、侍读， 国子监司业，湖南学政，贵州提学使，学部右参议， 京师大学堂总监督，山东宣慰使等。 辛亥革命后任 《清史》馆总纂，编 《清史稿》。 1925年任东方文化事业总委员会委员长，主持续修四 库全书提要。 撰有 《新元史》二百五十七卷，等等。 柯劭穀认为 《穀梁传》一家之学，师说湮没已久。 范宁 《春秋穀梁传集解》不严守家法，多袭取何休、 杜预的观点；清代学者钟文烝 《春秋穀梁经传补注》 又泛取唐宋以后各家之说，破坏传义。 于是他搜集刘向、郑玄的有关遗文，以唐徐彦 《春秋 公羊疏》所引宋君 《春秋注》所谓“九旨”作为 《穀梁 传》的义例。 这“九旨”是：一曰时，二曰月，三曰日，四曰天王， 五曰天子，六曰王，七曰讥，八曰贬，九曰绝。 柯劭穀以这“九旨”作为 《春秋穀梁传注》全书的纲 领。 他对前人之说有所订正，注解时注 对传文、事实的 前后互证、彼此互证，并偶尔借 《穀梁传》抒发对时 局的见解。 该书对学者有一定的参考价值。 有民国十六年(1927) 国立北京大学研究院文史部排印本 (收入 《柯劭忞先生遗着》) 。