四库全书基本概念系列文库：读毛诗日记.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 读读毛毛诗诗日日记记 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “读毛诗日记” 的解读，以供大家了解。 读读毛毛诗诗日日记记 ①不分卷。 清钱人龙撰。 人龙字友夔，江苏吴县人。 肄业于学古堂。 学古堂乃光绪初年所建。 贵筑人黄体芳居官苏州时，有感于当时一般读书人得 书、读书之难，于是聚书六万余卷，置于苏州正谊书 院内，名之曰学古堂，招有志者来此读书。 并延请吴县雷浚、新阳汪之昌为学长。 定 《十三经》、 《资治通鉴》、 《说文》、 《文选》 等书为讲习内容。 众人每日就各自所读之书写成日记，月终汇呈学长评 阅。 后雷浚、汪之昌从诸生读书日记中取其优良可观者付 梓刊行，名之曰学古堂日记。 钱氏此书即其中一种。 作者以为毛诗异文自宋王应麟以下诸家考证业已精 详，但对假借之字未有专论。 钱人龙以许慎 《说文》读毛诗，凡毛诗中用假字，即 撮取许慎书或他书引其本字证之，以阐明诗三百篇假 借之理。 专训毛诗假借之字，此似为第一书，更兼考证精详确 实，其价值自不待言。 缺憾之处在胪采未及赅备，仍有遗漏。 ②不分卷。 清申濩元撰。 濩元字辛盙，江苏元和(今属苏州市)人。 光绪十七(189 1)年举人。 此书是申濩元读书于学古堂时读毛诗之日记。 其书不分卷，不载原文，亦不尽释全经。 凡有所见则标举篇目及经文以为题。 疏解不以诗义为主，而以训释字词名物见长，多有辨 驳前人之失，发诸家所未见者。 如训述为匹，匹又训合，好逑即好合。 又如僾与薆同，薆训为隐。 则“僾而不见”则为隐而不见，皆确当中理。 是编由雷浚、汪之昌收入 《学古堂日记》。 ③不分卷。 清张一鹏撰。 一鹏字云博，江苏元和(今属苏州市)人。 光绪十九(1893)年举人。 此书是张一鹏读书学古堂时读书之日记。 其书不载经文，亦不释全经。 有所发明，分别条录并标举篇目及所释经文以为题 目。 是编以辨释 《毛传》、 《郑笺》为主，兼及孔氏 《正 义》、朱子 《集传》、马瑞辰 《毛诗传笺通释》诸 书。 其于考订郑笺、毛传之例尤为详备。 总结为三种，一曰申传，进一步申明细说；二曰补 传，补毛传所不及；三曰易传，易正毛传之误失。 较早且系统地论说了传笺之关系。 惜时易传之例胪采未及全备。 ④不分卷。 清杨赓元撰。 赓元字良孚，江苏吴县人。 光绪二十(1894)年贡生。 是编乃赓元读书于学古堂时读诗之日记。 书不分卷，不载原经，有所疏解则分别条录，标举篇 目及所释经文以为题目。 起自 《周南》、终于 《唐风》，而不及雅、颂。 其内容主要是以 《尔雅》、 《说文》、 《经典释文》 诸书辨证毛诗通假之字。 虽不免有臆断失察之处，但多数信而有征。 ⑤不分卷。 清夏辛铭撰。 辛铭字颂椒，嘉兴桐乡县(今属浙江省)人。 是编乃夏辛铭读书于学古堂时逐日所记。 为其学长雷浚、汪之昌选入 《学古堂日记》中。 因是杂记读诗之所得，故不分卷，不附原文，亦不尽 释全诗。 凡有所得，有所疑，皆标举篇目及经文以为题而后条 录之。 辛铭是编亦不全，始于 《周南》、止于 《卫风》计十 六则。 其疏解多依 《尔雅》、 《说文》诸书对诗中通假之字 加以辨驳。 所论笃实严谨，搜采赅博。 ⑥不分卷。 清凤恭宝撰。 恭宝字永叔，江苏吴县人。 此书亦是光绪初年读书苏州学古堂时之日记。 由其学长选中付梓。 书不分卷，不附原文，亦不尽释全诗。 凡有所疏论皆标举篇目及所释经文而条录之。 此编始于 《邶风》、终于 《陈风》，只八条。 主要是参考 《毛传》、 《郑笺》以及孔颖达 《正 义》、陆德明 《经典释文》诸书，汇列诸说，评定是 非，择善而从，间或亦有独到之处。 有 《