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四库全书基本概念系列文库——
道道藏藏
华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一!
四库全书,在中华文化中占有 要地位。
本文提供对四库全书基本概念
“道藏”
的解读,以供大家了解。
道道藏藏
一千四百七十六种,五千四百八十五卷。
无编辑者姓名。
道家经典之汇集,始于六朝,汇辑成“藏”,则在唐代
开元中。
藏经刊印始于宋徽宗年间的 《万寿道藏》,后来金元
各藏均以此为蓝本。
明代 《正统道藏》一千四百二十六种,五千三百零五
卷, 《万历续道藏》五十种,一百八十卷,共收书一
千四百七十六种,即现在的通行本。
全书分正续两部分,前部分分类较细,有“洞真部”(包
括本文类、神符类、玉诀类、灵图类、谱篆类、戒律
类、威仪类、方法类、众术类、记传类、赞颂类、表
奏类)“洞玄部”( 以下小类从略)、“洞神部”、“太玄
部”、“太平部”、“太清部”、“正乙部” 。
《道藏》收书内容十分庞杂,这是由于道教形成与尊
崇人物的复杂性影响之结果。
道教形成于东汉,由于奉老子为教主,所以可说植根
于春秋道家学派;道家又称说黄帝,因此有关黄帝的
着作及黄老学派着作均收录为道书,包括道家诸子着
作及注本、号称黄帝撰着的许多哲理、兵家、医家着
述以及道教教义、符篆、仙传、山志等大量文献。
其收书驳杂,虽受到历代批评,但其特点不容忽视,
第一收书多而全,确为道教着作之大全,第二,所收
教外古籍多“儒书古本”(钱大昕语),可以利用校勘、辑
佚古籍。
有些着作还有其它方面的价值,如 《长春真人西游
记》是有关我国西北地理的 要着作,炼丹类着作又
为研究中国化学史提供了许多宝贵资料,炼气修真类
又存有生理体育等史料。
有明正统中刊续万历中刊本,民国十二年至十五年
(1923—— 1926)上海商务印馆据明正统本续万历本影
印。
1957年至1977年,台湾中华道教会用影印本 印,并
增辑明清以来散佚道书十五种。
1988年文物出版社出版全三十六册影印本。
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