四库全书基本概念系列文库：经日记.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 经经日日记记 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “经日记” 的解读，以供大家了解。 经经日日记记 一卷。 刘尔炘撰。 刘尔炘(1865 －193 1)字又宽，号晓岚、果斋、五泉山 人。 甘肃兰州人。 清进士，授翰林院编修。 曾任兰州府五泉书院讲席、主持，甘肃高等学堂总教 习。 长期从事文化、教育、慈善福利社团工作，专心研究 撰写学术专着。 晚年派为行政院赈灾委员会委员。 着有 《果斋一隙记》 《勤学尔言》 《尚书经日记》 《周易经日记》 《诗经日记》 《春秋经日记》等。 《经日记》首有自序，认为治 《春秋》，应当治“三 传”( 《左传》 《公羊传》 《穀梁传》) 。 “三传”互有得失， 《左传》详于事实，事实明，圣人 的经旨自显，所以圣人作 《春秋》只不过直书其事， 其是非善恶自在言外。 刘氏还从当时的国情出发，提出如何读 《春秋》的问 题，认为应当先其所急。 刘氏将当时国情及列强喻为春秋时期，要求时人认 清“何国与周为同姓，何国为异姓；何国为华，何国为 夷；华何以弱，夷何以强。 或由于人才之盛衰，或系乎政治之得失，或兵谋战略 之不同，或交涉往来之各异，皆当悉心考究。” 《经日记》论 《春秋》托始于隐，无非是追溯定王、 哀公这一段天下无王的历史开端， 《左传》叙季札历 聘中原之事，并非表彰季子之贤，而是以这种记载惋 惜周王室的衰微。 《左传》立言俱能言之成理，可以作为春秋史论读。 此书后附大旨提纲表四卷，均是节录 《左传》言论、 事实而为之。 有光绪三十四年(1904)刊本。