四库全书基本概念系列文库：蒿庵闲话.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 蒿蒿庵庵闲闲话话 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “蒿庵闲话” 的解读，以供大家了解。 蒿蒿庵庵闲闲话话 二卷。 清张尔岐(详见 《周易说略》)撰。 是书乃尔岐二十余年札记之文，共二卷二百九十六 条。 尔歧自序称“予既废举子业，犹时循览经传，每于义理 节目外为说家所略者，偶有弋获”，“至听人谭所闻 见，亦时有切予怀者，并札记之。” ( 《丛书集成初编·蒿庵闲话》序)，说经解义精确，匡 谬去伪，为前人所不及，其论吴澄三礼，考证有据， 甚为精赅。 顾炎武、汪琬赞誉尔岐称自精三礼，善经义，但也不 及尔岐。 故时人称此书为 《日知录》之亚。 《日知录》每记一事，元元本本，务穷始末，是编乃 是尔岐读有所得，随文生意之作，熔铸群言，支零破 碎，实非不可与 《日知录》相比。 曾子易箦一条，引 《尝见》一书称楚国曾聘曾子为 相，亦曾作大夫。 《韩诗外传》称曾子仕于莒，得粮食三秉，此时曾子 禄轻身；后齐迎其为相，楚任其为令尹，晋封其为 上卿，此时，曾子 身轻禄。 又称曾子仕齐为吏，后南游于楚，得尊官。 尔岐所引 《尝见》一书，当为此事。 然韩婴采录杂说，已前后自相矛盾，岂可再引证诂 经，实在不妥。 最早的版本是清乾隆五十四年(1789)历城周氏竹西书居 《货园丛书初编》本，清道光三十年(1850)南海伍氏辑 《奥雅堂丛书》本，民国上海商务印书馆 《丛书集成 初编》本，民国上海进步书局石印 《笔记小说大观》 本，1983 、1984年江苏广陵古籍刻印社影印 《笔记小 说大观》本。