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《论语》选读中的成语汇编 一、为政以德 ①众星拱北： 天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位，得到天下臣民的拥戴。 拱，环线在周围保卫着，拱古作共。北，北辰，北极星。 ②陈力就列： 指贡献出自己的才能去担负职务。 陈力，献出才力。就列，归入行列。 ③开柙出虎： 原指看管的人没有尽责，使笼子开了，老虎出来了。 后比喻放纵坏人。 ④既来之，则安之 ：把远人招来之后，又要使他们安定下来。 “来”、“安”都是使动用法。 “之”指代上文的“远人” 。 现在指：既然已经来了，就应该安下心来。 “之” 虚化，起补充音节作用。 ⑤分崩离析： 指当时鲁国不统一，已被季孙、孟孙、叔孙三家分割。孔子哀叹国家的没落。 分崩，破裂。离析，散开。 后用以形容国家或集团分裂瓦解，不可收拾。 ⑥大动干戈： 发动战争。干戈，泛指武器，比喻战争。 现在多比喻兴师动众或大张声势地做事。 ⑦祸起萧墙： 指祸患起于内部。 后用以指内部出乱子。也指家庭成员中自起矛盾造成祸患。 ⑧鸣鼓而攻之： 比喻大张旗鼓地加以声讨。攻，声讨。 ⑨风行草偃： 风吹过的时候，草就倒伏。旧时比喻用仁德感化，人们自然心悦诚服。 风行，风吹过。偃，倒伏。 ⑩化若偃草： 形容教育或感化的力量很大，如风过草倒一般。 偃草，草被风吹倒。 二、三、克己复礼 待贾而沽 克己复礼： 克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于 “礼 ”。 是可忍，孰不可忍： 这个如能容忍，还有什么不能容忍呢 礼崩乐坏 ：指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。 名不正，言不顺 ：指名分不正或名实不符。反义词 名正言顺“ ” 手足无措 ：措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。 犯上作乱 ：犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义 待贾而沽 :等待好的买主卖出去。旧比喻等待合适的机会出仕做官，现多比喻等待有好的待 遇、条件才肯答应出来任职或做事。 磨而不磷 ：坚硬之物，磨而不能使之薄。比喻不因外力而有所改变。 涅而不缁 ：用黑色染料也染不黑。比喻内质秀美的人不受恶劣环境的影响。 匏瓜空悬 ：比喻有才能的人不能为世所用。 愚不可及 ：本指国君无道时假装愚笨的本领常人不能及，现多指极其愚蠢。 道不同不相为谋 ：志向不同的人，不会在一起做事。 四、知其不可而为之 知其不可而为之： 明知做不到，却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强顽固。 四体不勤，五谷不分： 指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。 五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。 1 五、仁者爱人 能近取譬： 能够就近拿自己比方别人。 意思是要设身处地替别人着想， 推己及人， 将心比心。 披发左衽： 指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。 己所不欲，勿施于人： 自己所不愿意的，不要施加给别人。 （出自论语 卫灵公。子贡问曰： “有一言而可以终身行之者乎？” 六、君子之风 志士仁人： 原指仁爱而有节操， 能为正义牺牲生命的人。 现在泛指爱国而为革命事业出力的 人。 杀身成仁： 指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。 患得患失： 担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得太重。 无所不至：