法治成语故事汇总.pdf

法治成语故事 一、立法 1. 约法三章 公元前 206 年，刘邦率领大军攻入关中，子婴向刘邦投 降。刘邦进咸阳后， 把关中各县父老乡亲英雄豪杰召集起来， 郑重地向他们宣布道： “秦朝的严刑苛法，把众位害苦了， 应该全部废除。现在我和众位约定，不论是谁，都要遵守三 条法律。这三条是：杀人者要处死，伤人者要抵罪，盗窃者 也要判罪！ ”父老乡亲英雄豪杰们都表示拥护约法三章，纷 纷取了牛羊酒食来慰劳刘邦的军队。 2. 大明法度 北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家王安石在 《上时政疏》中提出“盖夫天下之大器也，非大明法度，不 足以维持，非众建贤才，不足以保守。 ”的思想。大明法度， 即废除旧法、弊法，创立新法、善法； “众建贤才”，即革掉 守旧平庸之吏， 起用进取有为之士。 他认为， 国家是否富强， 天下是否安宁，关键在于有没有法度，法度是否合理，是否 有优秀的治世之才。王安石把法度和贤才的作用统一起来， 认为法治和人才是治国理政的两个重要因素。 - 1 - 二、行政、执法、司法 1. 执法如山 唐中宗神龙二年（公元 706 年）冬十一月，太平公主赴 雍州游玩，相中了当地寺院里的一盘水磨，未经寺院和尚同 意，即吩咐从人准备强行运往京城，归为己有。寺院和尚迫 于太平公主的权势，不敢阻拦，将此事告到雍州司户李元 紘 （hó ng ）那里。李元 紘 不畏权势，公正刚直，当即受理此 案。经查，该水磨确系寺院合法财产，随即将水磨判归寺院 和尚。这一判决， 吓坏了李元 紘 的顶头上司雍州刺史窦怀贞， 窦怀贞一向趋炎附势。他即刻命令李元 紘 将水磨改判给太平 公主。李元 紘 对这种恃强凌弱、媚上欺下的行径无比愤慨。 二话不说，当即挥笔在原判决书上书写“南山可移，此判无 动”，坚决维持了原判。后世将这八个字逐渐浓缩成了“执 法如山”。 2. 秉公执法 皇甫文备，是武则天时代残酷的狱吏，诬蔑徐有功（当 时主管刑法的官吏）与叛逆分子勾结，并向皇上呈报徐有功 的罪状，经查，徐有功并没与叛逆分子勾结，武则天特地为 徐有功解脱被诬陷的罪责。不久，皇甫文备被人告发，但徐 有功却按法律制度公正地来处臵他， 有的人向徐有功说： “他 先前诬陷你 , 想要臵你于死地，现在你反而想放了他，为什 么呢？”徐有功说： “你说的那是私仇，我是坚持公正执法 - 2 - 的人，怎么可以因为个人的恩怨而去影响公正判案呢？”这 就是秉公执法的由来。 3. 赏罚分明 春秋时期，曹国的僖 (x ī ) 负羁曾救过晋文公的命，因 此晋文公在攻下曹国时，为了报答僖负羁的恩情，就向军队 下令， 不准侵扰僖负羁的家， 如果有违反的人， 就要处死刑。 大将魏平和颠颉却不服从命令，带领军队包围了僖负羁的 家，并放火焚屋。魏平爬上屋顶，想把僖负羁拖出杀死。这 件事被晋文公知道后， 十分气愤， 决定依照先前的命令处罚。 大臣赵衰（赵国君王的先人）向文公请求： “他们两人都替 国君立下汗马功劳，杀了不免可惜，还是让他们戴罪立功 吧！”晋文公说： “功过不能相抵，赏罚必须分明，才能使军 士服从命令。 ”于是便下令，革去了魏平的官职，又将颠颉 处死。从此以后，晋军上下，都知道晋