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四库全书基本概念系列文库——
夏夏小小正正考考注注
华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一!
四库全书,在中华文化中占有 要地位。
本文提供对四库全书基本概念
“夏小正考注”
的解读,以供大家了解。
夏夏小小正正考考注注
一卷。
清毕沅(1730 -1797)撰。
毕沅,字纕蘅,一字秋帆,自号灵岩山人,镇洋(今江
苏大仓)人。
乾隆二十五年(1760)一甲一名进士,官至湖广总督,好
着书;经史小学、金石地理之学无所不通,尝谓经义
当宗汉儒, 《说文》当宗许氏,编年之史,莫善于涑
水(司马光) 。
因有 《传经表》, 《经典辨正》, 《续资治通鉴》之
作,其它着述有 《山海经晋书地理志校注》, 《关中
胜迹图记》等。
是书经文用篆体写,传文用隶体写。
所附释义,其字必求合于 《说文》,可谓自成一体。
前有乾隆癸卯自叙,称赞成戴说者,必曲证以申明
之,不合者,必求之于诸经,以附合本旨,以此体现
尊经后传之精神。
然其书有得亦有失,如“时有俊风”云“凡言时有者,皆
不时有也”,此深得时字之意;“农及雪泽”云“ 《汜胜
之书》曰,‘雪为五谷之精’,故农望其泽”,此知泽犹
雨泽,不必读泽为释;“ 山之燕者”云;“正月见韭传,
囿,圆之燕者,盖类物释义,韭应生于圆,杏应生于
山故耳”,足悟传文下语之精。
不足之处如“始用畅作”,引 《说文》“ ,不生也”及
《汜胜之书》“陈根可拔,耕者急发”,以为即用之
说,颇嫌迂曲;“鞠则见” 以为即柳星,然柳星十二月
已昏见,不当于正月言之。
是书中分别正字与假借字,颇多可取,顾凤藻 《集
解》、马氏 《笺疏》大概即本此,此非精通小学者不
能为也。
考毕氏 《释名疏证》,实江声代撰,江声又有 《尚书
集注音疏》,各有篆书、正书两本,今此书笔意近
《集注音疏》,或为江声所为,亦未可知。
是书有乾隆四十八年(1783) 《经训堂丛书》本。
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