四库全书基本概念系列文库：西山读书记.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 西西山山读读书书记记 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “西山读书记” 的解读，以供大家了解。 西西山山读读书书记记 六十一卷。 南宋真德秀(详见 《大学衍义》)撰。 据南宋陈振孙 《直斋书录解题》记载， 《西山读书 记》共有甲、乙、丙、丁四记。 《甲记》言性理，兼及治道，出处。 大抵本于经史格言，而述以己意。 宋元之际，仅有 《甲记》三十七卷、 《丁记》二卷传 于世，而 《乙记》、 《丙记》不传，故马端临 《文献 通考》着录此书仅为三十九卷。 今传本为明刊本，甲、丁二记卷数与 《直斋书录解 题》、 《文献通考》所记相同，分别为三十七卷及二 卷，中间多出 《乙记》二十二卷，三记相加，总成六 十一卷。 书前有开庆元年(1259)真德秀门人汤汉 《序》，称此书 唯甲、乙、丁成书，甲、丁二记先刊行， 《乙记》上 为 《大学衍义》，已经进于朝廷，下半部未及缮写而 德秀卒，故藏于家中学者未见。 后汤汉从其子真仁夫处抄得，分为二十二卷，刊于福 州。 《甲记》自论“天命之性”至“鬼神”，各分标目，前有 纲目一篇，论述编排先后顺序的用意。 《乙记》论虞夏以来名臣事迹，略仿编年体，前亦有 纲目一篇，称所论止于五代。 而书中却止于唐代李德裕，亦属未完之作。 《丁记》上卷，皆论出处大义，下卷分为 《处贫 贱》、 《处患难》、 《处生死》、 《安义命》、 《审 轻 》诸目，与上卷互相发明。 真德秀为朱熹再传弟子，学宗朱子。 书中对真德秀的理学思想，有较充分的反映。 如他认为，性命为义理之源，故编排在此书之首。 性之发为情，而心又统领性和情，故以性、心、情三 者一编之纲领；天命之谓性，率性之谓道，修道之谓 教，三者一体而异名；仁义理智信是天爱于人而赋予 的，循守仁义理智信是人的天职，否则就是违天。 仁是性，爱是情。 仁虽主乎爱，但其包容甚大，为五常之本。 全书分类注录，自身心、性命、道德、君臣、朋友、 师道、教法、小学、大学、天地、五行以及先儒传授 源流，列举阐述，并征引名言绪论，皆有裨于研究南 宋理学发展情况。 至于“致治之法”，他在 《大学衍义》中所未加详论 者，则在 《乙记》中加以详细阐述，古今兴衰之故， 可在此犁然可睹。 此书比较注 实际，不尚空言论理，史论结合，别具 特色，是宋代理学中的 要着作。 有 《四库全书》本，各种版本的 《真西山全集》均予 收录。