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国学知识文库佛学系列——
北北魏魏龙龙门门二二十十品品
华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一!
佛学自汉传入,在国学文化 占有重要地位。
本文提供对佛学知识点
“北魏龙门二十品”
的解读,以供大家了解。
北北魏魏龙龙门门二二十十品品
佛教摩崖。
为北魏时佛教信徒在河南洛阳龙门山山崖上的造佛像
记,以其 二十种造像记之书法尤佳,故称。
这些楷书书法为北魏时的书法代表作,字体雄健有
力,俊爽灵秀,各具风姿。
计有:①太和十九年(495)长乐王丘穆陵亮夫人尉迟为
亡子牛橛造像记。
②太和二十年(496)张元祖妻一弗为亡夫造像记。
③太和二十二年(498) 比丘慧成为亡父始平公造像记。
④太和二十二年(498)北海王元详造像记。
⑤太和年间(477 -499)司马解伯达造像记。
⑥景明二年(50 1)云阳伯郑长猷为亡父等造弥勒像记。
⑦景明三年(502)新阳县功曹孙秋生造像记。
⑧景明三年(502)高树造像记。
⑨景明三年(502) 比丘惠感为亡父母造像记。
⑩景明三年(502)广川王祖母太妃侯为亡夫广川王贺兰
汗造像记。
⑾景明四年(503)广川王祖母太妃侯为幼孙造像记。
⑿景明四年(503) 邑主马振拜等为皇帝造像记。
⒀景明四年(503) 比丘法生为孝文皇帝并北海王母子造
像记。
⒁北海王国太妃高造像记。
⒂景明年间(500 -503) 比丘道匠为师僧父母造像记。
⒃正始三年(506)辅国将军杨大眼为孝文皇帝造像记。
⒄正始三年(506)陆浑县功曹魏灵藏造像记。
⒅正始四年(507)安定王元燮为亡祖亡考亡妣造像记。
⒆熙平二年(5 17)齐郡王元祐造像记。
⒇神龟三年(520) 比丘尼慈香造像记。
以上造像记至清末及近代,才被确定。
龙门二十品刻于山摩崖较高处。
世传又有“龙门三十品”,与之合称“龙门五十品” 。
其 《始平公造像记》、 《孙秋生造像记》尤为疏荡
雄厚,与 《杨大眼造像记》、 《灵藏薛法绍造像记》
齐名,有“龙门四品”之称。
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