《永遇乐_京口北固亭怀古》决赛一等奖教学设计.docVIP

无人会，登临意 —— 《永遇乐· 京口北固亭怀古》教学设计 常青 教学目标： 知识和能力：在反复诵读中领会辛词的内容； 过程和方法 : 运用教师点拨和合作探究法理解辛词用典的艺术手法。 情感态度和价值观 : 体会作者“英雄无用武之地”的悲剧性情感及其成因。 教学时数： 一课时 教学过程： 一、 导语： 提到辛弃疾，我想用一个的网络流行语来形容他：行走的荷尔蒙。此言不虚，有诗文为 证： “少年横槊气凭陵，酒圣诗豪余事。 ” ——辛弃疾《念奴娇》 “我识君真相，乃青兕也，力能杀人，幸勿杀我。 ” —— 义端和尚 “眼光有棱，足以照映一时之豪；背胛有负，足以荷载四国之重。 ”——友人陈亮 由此可以看出辛弃疾是一代英雄，今天让我们走近《永遇乐 京口北固亭怀古》，去了解 这位英雄的真性情。 （过渡语：接下来我们正式进入文本，俗话说，工欲善其事，必先利其器。朗读时把握 诗歌情感的利器，我们先齐声朗读一遍，注意语速和情感。 ） 二、初读文本，读准字音，读准句读，读出感情，感受英雄的悲情。 １、学生齐声读一遍。 ２、根据学读的情况发现问题当时进行纠正。可能存在的错误： （１）、佛（bì 误读为f ú ）狸祠下。 （２）、封／狼居胥，误读为“封狼／居胥” 。狼居胥是山名，封是动词，封山，是在山 上筑土为坛以祭山神，纪念胜利。 ３、 教师范读一遍。 4、听名家诵读，学生模仿朗读。 教师提问：这首词的感情基调？ 1 / 6 悲凉、悲壮、悲愤。由此不难得出辛弃疾是一个悲情英雄。 （过渡语：怀古词离不开用典，让我们走辛词，感受典故中蕴含的意图） 三、细读文本，探讨为什么说辛弃疾是个悲情英雄，感受用典抒情的艺术特色。 （一）初识典故 为了引导学生更好地寻找典故，我并没有笼统地提问“词中引用了哪几个典故” ，而是 把它细化成以下几个小问题，由浅入深地一步一步引导学生思考。 1、有几个典故？ 2、在文中分别是哪一句话？ 3、它们分别与谁有关？ 4、请分别用一句简练而完整的话来概括这些典故！ 5、老师再做总结。本词中共用了五个典故，它们分别是： 明确： 古人 古事 意图 孙权 建都京口，雄踞一方 叹英雄后继无人 刘裕 起兵北伐，骑士如虎 表建功立业雄心 刘义隆 草率出师，仓皇而逃 劝为政者勿草率 拓跋焘 率兵追击，建立行宫 谏为政者勿忘本 廉颇 年纪虽老，尚且能战 望为政者用人才 备注 1：孙权其人 曾经在京口建都的孙权。 孙权是三国时吴国的皇帝， 他在南京建立吴都， 并且打垮了来自北 方的侵犯者曹操的军队，保卫了家国。孙权以区区江东之地，抗衡曹魏，开疆拓土，造成了三国 鼎峙的局面。但这样的英雄现在却不复存在了， 就连昔日的繁华与功业也都被岁月的风雨消磨殆 尽。在此引用孙权之典，不但是即景生情，而且是对南宋政权苟且偷生，偏安江左的极大不满， 是对长期以来投降主和派的强烈谴责。 备注 2：刘裕其人： 人们传颂着那斜阳照射的草树之间，那平常的巷陌之内，就是刘裕当年生活过的地方。虽 然荒凉，但它毕竟孕育过这样的英雄，这是对英雄的向往，这是民族的骄傲； “万里”指被敌人 占据的中原地区。 刘裕曾在京口住过， 两次从京口起兵， 生擒了燕王和秦王， 成就了北伐的大业。 作者借赞扬刘裕， 讽刺南宋主和派屈辱求和的无耻行径， 表现出作者抗金的主张和恢复中原的决 2 / 6 心。 备注 3：刘义隆其人： 刘义隆是刘裕的不肖之子，好大喜功，冒险北伐，结果大败，北魏军一直追到长江边，几 乎遭到覆灭的危险。刘义隆只落得仓皇北顾， “北顾涕交流”。这是多么惨痛的教训啊 ! “赢得” 二字沉痛万分，悲愤之至。这三句暗指南宋近事，隆兴元年 (1163 年) 宋孝宗用张浚北伐，在符 离集遭到大败。 作者希望当局接受历史教训， 不要轻举妄动。 引用这一典故有力地证明了辛弃疾 在北伐中有正确的战略思想及讲求实际，他力主用兵又决不苟同韩侂胄之冒进。 备注 4：拓跋焘其人： 佛狸是拓跋焘的小名， 曾追击王玄谟的军队至长江北岸的瓜步， 在瓜步山上修建了一座行 宫，后成佛狸祠， 佛狸祠是侵略者武功的象征， 而瓜步山下的同胞却早已忘掉这一点， 在那里欢 天喜地地祭社。这是多么令人怵目惊心的不协调，在这“喜庆”之中包含了多少麻木与耻辱。作 者写此情景在于从反面激励人们只有收复失地， 光复祖庙， 才能使同胞免除灾难， 同时也是指责 南宋统治者偏安一隅，忘了收复失地。 备注 5：廉颇其人： 秦国攻打赵国， 赵王想起用廉颇， 于是派使者去察看， 廉颇在使者面前一顿饭吃了一斗米 饭，十斤肉，然后披甲上马，显示自己尚能为国效力。报者却云： “一饭三遗矢。”终未被用，国 无可救。辛弃疾，在这首词末以廉颇自比，表示自己年书虽高，尚有余勇，为国效力，其耿耿忠 心，日月可鉴。他虽身居抗战前线却并未受到重用， 政敌在时刻窥探