吉利根 诺丁斯女性主义道德发展理论.docVIP

吉利根及诺丁斯女性主义道德发展理论 代表人物及研究背景 1.卡罗尔·吉利根（Carol Gilligan，1936年– ）是美国 女权主义者、伦理学家和心理学家。 她对于柯尔伯格的道德发展阶段论(Theory of Moral Development)及以正义(Justice)和权利(Rights)为道德发展最高阶段考（ 虑的理论既作出了继承又作出了批判。吉利根留意到柯尔伯格研究的对象均为白人男性及男孩，她认为柯尔伯格对道德发展的研究排除了女性的经验，特别是女性对关怀(care)、人际关系(relationship)及连系(connection)在道德判断中的考虑及其价值。 早年，吉利根在刚操起教鞭时，教学生活是平静的，作为著名发展心理学家劳伦斯．柯尔伯格的助手，她同其他同事一样讲授弗洛伊德、埃里克森、皮亚杰和柯尔伯格等人的心理学理论。然而，渐渐地，她在自己的研究中发现了一种“不同的声音”——一种令她的心绪再也无法平静下去的声音。在她《不同的声音》一书的序言中写道，“过去十余年来，我一直在倾听人们谈论道德和自我。在这一过程中，我开始听出这些声音中的差别——谈论道德问题的两种方式，描述自我与他人关系的两种方式。” 她最初是从女性那里听到这些声音的。那些年里，她主要采取访谈的方式，进行了三种经验研究：大学生研究、流产决定研究以及权利与责任研究。与他人不同的是，她在研究中让女性敞开心胸，痛痛 快快地去谈论自我和道德，谈论自己在道德观念和选择上的困境，而自己却宁愿充当一个颇具同情心的倾听者，把女孩子和妇女的声音记录下来。然而，当她整理自己的记录时顿感吃惊，发现在庞大的、“人类的”心理学天空之下，却看不到女性的身影，听不到女性的话语，因为女性或是被置于边缘地位，或是被一种偏见来解释，或是被从研究男性中得出的标准来覆盖。也就是说，在以往的人类发展理论中，女性并没有被包括进来，孩子和成年人都被假定为男性的，男性被当作了规范。 客观地说，在吉利根之前，并非没有人听到这种“不同的声音”，但关键在于他们并没有听出这种声音的“不同”，没有把它当作“不同的”声音来对待，只是草率地把它视为对标准声音（从研究男性中得出的声音）的偏离，因此也就意味着心理发展上的不足或失败。而吉利根却注意到这种声音的“不同”，并给出一种令人耳目一新的解释，围绕着这种声音建立起自己的理论。 2.内尔·诺丁斯博士.美国斯坦福大学荣誉退休教授，美国教育哲学协会和约翰·杜威研究协会前任主席。诺丁斯曾经在美国公立学校任职15年，先后从事教学、行政和课程开发工作。她曾经担任新泽西州中学数学教研部主任、芝加哥大学杜威实验学校校长和斯坦福大学教育学院院长。在斯坦福大学，她三次获得优秀教学奖。诺丁斯还是美国国家教育学会会员，并从2001年开始担任该学会主席。她拥有两所大学的荣誉博士学位和许多荣誉团体的会员资格。她还是哈佛大学杰出妇女教育贡献奖和美国教育研究协会终身成就奖的获得者。 诺丁斯的主要著作包括：《关心：伦理和道德教育的女性视角》（1984）、《女性与罪恶》（1989）、《学会关心——教育的另一种模式》（1992）、《培养智慧的信仰和不信仰》（1993）、《教育哲学》（1995）、《始于家庭：关怀与社会政策》（2002）、《培养有道德的人：以关怀伦理替代品格教育》（2002）以及最新出版的《幸福与教育》（2003），等等。同时，她还发表论文170余篇。这些著作和文章的内容涉猎广泛，在学术界受到高度关注，并具有国际影响. 女性主义道德发展理论的基本观点 1吉利根的理论是从批评和挑战柯尔伯格等人的理论开始的。在西方发展心理学中，比较有代表性的是弗洛伊德、埃里克森、皮亚杰和柯尔伯格的理论。针对这些人的理论，吉利根主要提出三点批评： ①他们在谈论女性的心理发展中遵循了男性的标准，把女性在心理发展上与男性的不同视为她们发展上的失败，这是一种带有偏见的、不公正的看法。 ②他们把发展等同于个体化、分离、权利以及自主性，排斥依恋、关系和联系以及爱在心理发展中的作用，仅仅强调“公正”的发展路线，忽视了“关怀”的发展路线。 ③他们忽视了对女性的自我和道德建构的研究。在吉利根看来，按照男性标准衡量的女性在“道德发展上似乎不足”的问题并不在于女性自身，而在于现有的”男性“理论模式的局限性和对生活真理的忽视。 吉利根把自己建立在“不同的声音”基础之上的理论称为“关怀伦理”，把柯尔伯格等人为代表的道德发展理论称为“公正伦理”。 2诺丁斯关心理论的主要内容： ①培养关心型的人是学校道德教育的首要目的：一向合乎道德的教育政策，应认同人类兴趣和能力的多样性。应教育学生尊重一切诚实劳动，让所有的孩子都学会关心他人，在关心他人的过程中找到一种终极观。? ②讲授关心主题：关心主题把学生和科目与重大的现实问题联系起来，