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中医药古文献系列文库—— 尚尚论论篇篇 中医药是中华传统文化重要组成部分， 在人类医学中有重要地位。 本文提 中医药典籍 “ 尚论篇” 的介绍，以 大家了解。 尚尚论论篇篇 又称 《尚论张仲景伤寒论》、 《尚论张仲景伤寒论重 编三百九十七法》。 伤寒类着作。 清喻昌(约1585 －1664)撰。 八卷。 昌字嘉言，别号西昌老人，新建(今江西南昌)人。 年青时以贡生被选入京，后隐居，研读医书。 游于南昌、靖安、常熟等地，医名颇盛。 学识渊博，学术上推崇 《伤寒论》，擅治内科杂病， 强调辨证论治，重视病案书写。 另撰有 《医门法律》、 《寓意草》等。 是书分前后两篇，前篇初刻于顺治五年(1648)，原为八 卷，乾隆二十八年(1763)江西黎川陈氏重刻并为四卷， 且别刻喻昌 《尚论后篇》四卷，与前合为八卷。 全书约七万字。 前四卷论述伤寒六经证治大法。 卷前首论仲景伤寒大意，倡言“三纲鼎立”之说。 次辨王叔和、成无己编次校注之失，再论春温等证。 卷一列“风伤卫”、“寒伤营”、“风寒两伤营卫”三篇，论 述太阳病；卷二以太阳阳明、正阳阳明、少阳阳明三 篇类分阳明篇；卷三主论少阳病；卷四立太阴、少 阴、厥阴三篇分述三阴病。 将合病、并病、坏病等附于三阳经末，以过经不解、 差后劳复、阴阳易等附于三阴经后。 后篇四卷文前两卷论述温病，后两卷论 《伤寒论》诸 方。 是书主要参考 《伤寒论条辨》，但编次有异，内容有 所补正，观点有所发挥。 喻氏以冬伤于寒、春伤于湿、夏秋伤于暑热为四季主 病大纲；四序之中，又以冬月伤寒为大纲；伤寒六经 则以太阳为纲；太阳经又以风伤卫、寒伤营、风寒两 伤营卫为纲，称之“三纲鼎立” 。 论六经病，均于每经之前述其证治大意。 以下则以法为目，分列条文，加以注释。 在病因上明确把伤寒与温病相区别，并将混入伤寒中 之温热条文逐一捡出，另立专篇论述。 全书提纲挈领，条理清楚，较之方有执所论更进一 步，对后世治伤寒者影响很大，为研究 《伤寒论》重 要着作之一，对临床颇有裨益。 但其对王叔和、成无己等的批评及所倡“三纲鼎立”之 说，也曾引起异议。 其学术思想上反映出一定泥古倾向。 有康熙间原刻本，光绪二十六年(1900)校经山房本，一 九五七年商务印书馆铅印等多种刊本。 俞长荣 《喻嘉言的学术成就》( 《中医杂志》，1963 ． 8 ．307)，廖家兴 《喻嘉言学术思想探讨》( 《江西中医 药》，1981．3 ．38)可 参考。